ماذا حدث لكسرى ومملكته عند ميلاد الرسول - من معجزات النبوة

لما كان ليلة ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتجس ( اضطرب ) ايوان كسرى وسقطت منه اربع عشرة
شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بألف عام وغاضت بحيرة ساوة
ورأى الموبذان فى المنام ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها
فلما اصبح كسرى افزعه ذلك فصبر عليه تشجعا ثم رأى ان لا يدخر - وقال الفقيه انه
لا يدخر - ذلك عن مرازبته فجمعهم ولبس تاجه وجلس على سريره ثم بعث اليهم
فلما اجتمعوا عنده قال : تدرون فيما بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبينما
هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران فازداد غما إلى غمه ثم اخبرهم
ما رأى وما هاله فقال الموبذان ( قاضى القضاة ) وانا اصلح الله الملك قد رأيت في هذه الليلة
رؤيا ثم قص عليه رؤياه في الابل فقال اى شئ يكون هذا يا موبذان قال : حدث
يكون في ناحية العرب وكان اعلمهم في انفسهم فكتب عند ذلك : من كسرى
ملك الملوك إلى النعمان بن المنذر اما بعد فوجه إلى برجل عالم بما اريد ان اسأله
عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن بعيلة الغسانى فلما ورد عليه قال
له الملك اتعلم بما اريد ان اسألك عنه قال ليخبرنى الملك او ليسئلنى عما احب فان
كان عندى منه علم والا اخبرته بمن يعلمه فأخبره بالذى وجه اليه فيه قال علم ذلك
عند خال لى يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فأته فاسأله عما سألتك عنه
ثم ائتنى بتفسيره فخرج عبد المسيح حتى انتهى إلى سطيح وقد اشفى على الضريح
فسلم عليه وكلمه فلم يرد عليه سطيح جوابا فأنشأ يقول
* أصم أم يسمع غطريف اليمن *
في ابيات ذكرها . قال فلما سمع سطيح شعره رفع رأسه يقول عبد المسيح على
جمل مشيح إلى سطيح وقد اشفى على الضريح بعثك ملك بنى ساسان لارتجاس
الايوان وخمود النيران ورؤيا الموبذان رأى ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت
دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة
وفاض وادى السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس الشام لسطيح
شاما يملك منهم ملوك وملكات على عدد الشرفات وكل ما هو آت آت ثم قضى
سطيح مكانه فنهض عبد المسيح إلى راحلته وهو يقول :
شمر فانك ماضى الهم شمير * لا يفزعنك تفريق وتغيير -
ان يمس ملك بنى ساسان افرطهم * فان ذا الدهر اطوار دهارير -
فربما ربما اضحوا بمنزلة * تهاب صولهم الاسد المهاصير -
منهم اخو الصرح بهرام واخوته * والهرمزان وسابور وسابور -
والناس اولاد علات فمن علموا * ان قد اقل فمحقور ومهجور -
وهم بنو الام اما ان رأوا نشبا * فذاك بالغيب محفوظ ومنصور -
والخير والشر مقرونان في قرن * فالخير متبع والشر محذور -
فلما قدم المسيح على كسرى اخبره بما قال له سطيح فقال كسرى إلى ان
يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين
وملك الباقون إلى خلافة عثمان رضى الله عنه .