امانة حارس البستان..........

في احد الايام كان
هناك حارس بستان...دخل عليه صاحب البستان...وطلب منه

ان يحضر له رمانة حلوة الطعم....فذهب الحارس
واحضر حبة رمان وقدمها لسيد البستان

وحين تذوقها الرجل وجدها حامضة......

فقال صاحب البستان:.....قلت لك اريد حبة
حلوة الطعم....احضر لي رمانة اخرى

فذهب الحارس مرتين متتاليتين وفي كل مرة
يكون طعم الرمان الذي يحضره حامضا...

فقال صاحب البستان للحارس مستعجبا: ان لك
سنة كاملة تحرس هذا البستان....

الا تعلم مكان الرمان الحلو ....؟؟؟

فقال حارس البستان: انك يا سيدي طلبت مني ان
احرس البستان...لا ان اتذوق

الرمان...

كيف لي ان اعرف مكان الرمان الحلو؟...

فتعجب صاحب البستان من امانة هذا
الرجل....واخلاقه...فعرض عليه ان يزوجه ابنته

وتزوج هذا الرجل من تلك الزوجة
الصالحة.....وكان ثمرة هذا الزواج هو:

عبد الله ابن المبارك

مشكوره اختنا الغندوره بارك الله فيكي
واحب ان اضيف من هوعبد الله ابن المبارك

نشأته
ولد ابن المبارك في السنة 118 هـ في عهد الخليفة الأمويهشام بن عبد الملك وكانت أمه خوارزمية فطلب العلم وهو ابن عشرين سنة فأقدم شيخ لقيه هو الربيع بن أنسالخراساني تحيل ودخل إليه إلى السجن فسمع منه نحوا من أربعين حديثا ثم ارتحل في سنة إحدى وأربعين ومئة وأخذ عن بقايا التابعين وأكثر من الترحال والتطواف وإلى أن مات في طلب العلم وفي الغزو وفي التجارة والإنفاق على الإخوان وتجهيزهم معه إلى الحج، وعاش إلى سنة 181 هـ حيث توفي في خلافة هارون الرشيد.
علمه

اتفقت جميع المصادر على أنه كان طلاّباً للعلم نادر المثال، رحل إلى جميع الأقطار التي كانت معروفة بالنشاط العلمي في عصره. فيه يقول عبد الرحمن بن أبي حاتم: «سمعت أبي يقول: كان ابن المبارك ربع الدنيا بالرحلة في طلب الحديث، لم يدع اليمن ولا مصر ولا الشام ولا الجزيرة والبصرة ولا الكوفة»، وقد شهد له أحمد بن حنبل بذلك أيضاً.
كان ابن المبارك يقول: «خصلتان من كانتا فيه نجا: الصدق، وحب أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم». و قد كان ينشد العلم حيث رآه ويأخذه حيث وجده، لا يمنعه من ذلك مانع، كتب عمن هو فوقه، وعمن هو مثله، وتجاوز ذلك حتى كتب العلم عمن هو أصغر منه. وقد روي أنه مات ابن له فعزاه مجوسي فقال: ينبغي للعاقل أن يفعل اليوم ما يفعله الجاهل بعد أسبوع. فقال بن المبارك : اكتبوا هذه.
بلغ به ولعه بكتابة العلم مبلغاً جعل الناس يعجبون منه، فقد قيل له مرة: كم تكتب؟ قال: لعل الكلمة التي أنتفع بها لم أكتبها بعد. وعابه قومه على كثرة طلبه للحديث فقالوا: إلى متى تسمع؟ فقال إلى الممات. وعمل على جمع أربعين حديثا وذلك تطبيقا للحديث النبوي القائل: (من حفظ على أمتي أربعين حديثاً من أمر دينها بعثه الله تعالى يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء)نسأل الله أن يجمعنا به على خير

من شعره

يقول في الجهاد في سبيل الله، أنه أفضل العبادات، وأنه أليق بالمسلم من العكوف في زاوية المسجد وترك الثغور مفتوحة أمام العدو، ومن ذلك ما حدث به محمد بن إبراهيم بن أبى سكينة قال: أملى علي بن المبارك بطرسوس – ثغر من ثغور الروم– ورقة إلى الفضيل بن عياض في سنة سبع وسبعين ومئة فيها الأبيات التي أولها يا عابد الحرمين لو أبصرتنا .... لعلمت أنك بالعبادة تلعب

من أقواله وحكمه

الدنيا سجن المؤمن، وأعظم أعماله في السجن الصبر وكظم الغيظ، وليس للمؤمن في الدنيا دولة، وإنما دولته في الآخرة!
ليس من الدنيا إلا قوت اليوم فقط
سئل عن قول لقمان لابنه: ( إن كان الكلام من فضة فإن الصمت ذهب)، فقال: معناه لو كان الكلام بطاعة الله من فضة، فإن الصمت عن معصية الله من ذهب!!
كان يكثر الجلوس في بيته فقيل له: ألا تستوحش ؟ فقال: كيف أستوحش و أنا مع النبي وأصحابه؟
كان يعتزل مجالس المنكر واغتياب الناس فقيل له: إذا صليت معنا لم لا تجلس معنا؟ قال: أذهب مع الصحابة والتابعين. قيل له: ومن أين الصحابة والتابعون؟ قال: أذهب أنظر في علمي فأدرك آثارهم وأعمالهم، فما أصنع معكم وأنتم تغتابون الناس!
كما كان مستجاب الدعوة، فقد دعا للحسن بن عيسى وكان نصرانياً: اللهم ارزقه الإسلام، فاستجاب الله دعوته فيه.

رؤى الناس في حقه

قال زكريا بن عدي: رأيت بن المبارك في المنام فقلت: ما فعل الله بك ؟ قال: غفر لي برحلتي في الحديث! ورؤى الثوري في المنام فقيل له: ما فعل الله بك ؟ قال: رحمني .. فقال له: ما حال عبد الله بن المبارك ؟ فقال: هو ممن يلج على ربه كل يوم مرتين ..
هذا ما رآه الصالحون و (رؤيا المؤمن جزء من ست وأربعين جزءاً من النبوة) كما يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم. فرحمة الله ورضي عنه وما أصدق قول الشاعر فيه:
جمال ذي الأرض كانوا في الحياة، وهم ...... بعد الممات جمال الكتب والسير ( نظرت في أمر الصحابة وأمر بن المبارك ، فما رأيت لهم عليه فضلا إلا بصحبتهم النبي وغزوهم معه) هذا ما قاله ابن عيينه

مشكور اخى عبود على المرور
وتسلم ايديك
على الاضافه

مشكورة على الموضوع المفيد

مشكوره أختنا الغاليه على الموضوع الرائع

كذالك لاأنسى اخى الأستاذ عبودى على أضافته الرائع

للتعريف بابو المبارك

نرجو المتابعه وقصه أخرى

عليك بالصدق يا مخلوق يا أنسان
بالصدق تكسب رضى الباري وغفرانه
الصدق منجاة لأربابه من النيران
والله صادق بحدذاته وسبحانه
لا ترضي الناس فيما يغضب الرحمن
من سار بالصدق ما يُمنآ بخـُسرانه
قـُل كلمة الصدق( بوجه) الجائر السلطان
وغض عينيك من ماله وسلطانه
لا هو مخلد ولا أنته يا فتى خسران
إن كُنت مؤ من فلا تخشى لعدوانه
قد بشر الصادقين الله في القرآن
في يوم معلوم لأكرامه واحسانه
في يوم لا ينفع الا رحمة الديان
في وقت لا ينفعه ماله وخلانه
في محشر المراء يُنصب حقه الميزان
يا سعد من رجحة كفات ميزانه
والمصطفى قالها طه ولد عدنان
ثلاث يُعرف بها المؤ من بأيمانه
(وقار) وأداب يِظهر ميزة الأيمان
ومن لسانه حصانه طول ما هانه
( والّـيّن) يعني عمود الدين للأنسان
من حدث الناس (واصدقّ) يعتلي شانه

مشكورين اخوانى على مروركم الطيب
وفقناالله جميعا لما فيه رقى منتدانا

شكرا على الموضوع واضافات الاعضاء عبود ومحمد

مشكور اخى على المرور

» من الشاعر ياوردة في البستان يامنتدي منيحة
» حارس ومحروس ليلة اخر رمضان في بنبان
» عاجل.الزمالك يضم حارس مرمى الأهلى
» الزمالك يسعي لضم الهاني سليمان حارس الاتحاد ..................................
» حارس نيجيريا أفضل لاعب لتألقه أمام الارجنتين