منتدى عاصمة الجنوب منيحه
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً GWGt0-n1M5_651305796
منتدى عاصمة الجنوب منيحه
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً GWGt0-n1M5_651305796
منتدى عاصمة الجنوب منيحه
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتدى عاصمة الجنوب منيحه

مرحــباً يا زائر
 
بوابة عاصمة الجالرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول


أبناء عاصمة الجنوب
أبناء عاصمة الجنوب


أبناء عاصمة الجنوب
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Support
المواضيع الأخيرة
» احبك احبك احبك
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالثلاثاء 3 يناير 2017 - 7:36 من طرف ابوالاء

» ((بشرى لابناء منيحه في مصر ومنيحه ))
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالجمعة 23 ديسمبر 2016 - 0:44 من طرف ام مؤمن

» ارجو وضع ما يخص اللجنه الصحيه علي الصفحه الرئسيه للسهولة البحث
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالسبت 3 ديسمبر 2016 - 12:46 من طرف ام مؤمن

» الماضى الجميل
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالأربعاء 18 مايو 2016 - 2:17 من طرف محمدعبدالله

» وفاة المرحوم باذن الله الحاج|علي ابو رفيدى
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالأربعاء 18 مايو 2016 - 2:05 من طرف محمدعبدالله

» حالاتى وفاة بالقاهرة ليوم الاربعاء 4-5-2016
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالخميس 5 مايو 2016 - 13:18 من طرف soliman hassan soliman

» وفاة الحاج|صالح الجابرى
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالثلاثاء 26 أبريل 2016 - 1:20 من طرف محمدعبدالله

» حالاتى وفاة بالقاهرة ليوم الاربعاء20-4-2016
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالثلاثاء 26 أبريل 2016 - 1:18 من طرف محمدعبدالله

»  تصور
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالأحد 17 أبريل 2016 - 13:36 من طرف ابو عمرو

» حبيبــــــى يارســـــول اللــه
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالجمعة 15 أبريل 2016 - 17:22 من طرف احمدالوديان

» تسألوني عن حبيبي وعن حكاياتو ....... ؟؟؟ أحلى كلام
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالثلاثاء 12 أبريل 2016 - 23:45 من طرف كمال الدين حسين العبودي

» بتتعلم من الأيام .... مصيرك يوم حتتعلم .... بكى فيها يوم العيد الفنان المرهف الحس ود الأمين
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالثلاثاء 12 أبريل 2016 - 21:53 من طرف كمال الدين حسين العبودي

» وفاة حرم الحاج|عابدين أبعبدالله
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالثلاثاء 12 أبريل 2016 - 21:46 من طرف كمال الدين حسين العبودي

» من ديوان الشافعى
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالثلاثاء 5 أبريل 2016 - 18:17 من طرف ابو عمرو

» كــــــلام جميـــل
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالإثنين 4 أبريل 2016 - 12:40 من طرف احمدالوديان

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 2 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 2 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 82 بتاريخ الثلاثاء 1 أغسطس 2017 - 8:24
اللجنه الصحيه بالجمعايت الخيريه " الخصومات "
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Untitl18
منيحه عاصمة الجنـــــــوب
منيحـه عاصمة الجنوب
فيكى دوبتى القلـوب
ياللى نيـلك جد يفـرح
خاصه فـى لحظة غروب

* * *
فيكى المناظر ميه ميه
مساحه خضرا نيل وميه
انتى مـن ربـى هديـه

انتى ساكنه فـى القلوب
* * *
الطيـور اللى فـ سماكـى
بتغنى والألحان تحاكـى
تتبسـط وتبـات حداكــــى
ماانتى مخزن للحبـوب
* * *
منيحه دى قريه جميله
متكونه من كام قبيله
وكلنا فـى الأصل عيله
وبت ما بتفرقنا الدروب
* * *
كلنا بالقـرب منـك
الله لا يبعدنـا عنـك
انتـى مخلوقه وكأنـك
اتخلقتى بدون عيـوب



كلمات الشاعــــر
عـطـا الله مكـــى
أبو عمـــــــرو 

شعر لأبن منيحه " منيحه يابحر الحنان "

مراسلتكم وطلباتكم




 

 السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً

اذهب الى الأسفل 
+9
الغندورة
ام مؤمن
ابوايمن
Goddy
ابو عمرو
محمدعبدالله
بليغ ابودوشي
احمد خليلي الاحمر
كمال الدين حسين العبودي
13 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
كمال الدين حسين العبودي
مشرف
مشرف
كمال الدين حسين العبودي


القبيلة : العبابده
عدد المساهمات : 1327
المزاج : الحمد لله تعالى رايق حتى الآن وربنا يقومه
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالخميس 20 أكتوبر 2011 - 7:35

أولاً : ـ أشكر الإدارة على حسن ظنها بي كل الشكر والتقدير .
ثانياً : ـ لاادري هل إنني أكتب في هذه الصفحة مباشرة ؟ أم هناك صفحة خاصة بموضوع منبر العاصمة ؟ طبعاً هي أول تجربة ولم أرى قبلها في المنتدى .
ولذلك أن كنت أخطأت فالمعذرة .
ثالثاً بالنسبة لموضوع المناقشة ، هنالك مواضيع كثر كنت أرغب طرحها على الأعضاء ، ولكن سوف أحدد موضوع واحد ملموس لدينا في الغربة خاص بشباب قريتنا الحبيب فأرجو الجميع مشاركتي فيه ومناقشتنا سوي حتى نستطيع جميعاً الفائدة وأنا أولهم .
الموضوع هو : ـ

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً : ـ
وهو بمعنى أن جميع أو أغلب شباب قريتنا الحبيب تراوده فكرة الإغتراب منذ الصبى قبل أن يكتمل تعليمه الجامعي أو الثانوي العام أو الصناعي او الزراعي أو التجاري .
فجميع شبابنا يجري واراء الإغتراب أولاً ولم يفكر أبداً جدياً في ماذا يعمل أو ماذا سوف يعمل هناك في الغربة ؟
أسئلة كثيرة مطروحة هل سوف يعمل في نفس تخصصه الذي درسه أم سوف يعمل في حرفة معينة أمتهنا أو يجيدها قبل الإغتراب أم سوف يعمل أي عمل ؟ المهم يسافر إلى الكويت أو السعودية وخلاص !
رأيت شباب كثير يمكن أن يكون حامل مؤهل متوسط أو فوق المتوسط أو مؤهل عالي ليس لديه مهنة معينة يمتهنها ولكن عندما أتى إلى دول الخليج يوجد في فكرة أنه يرغب في السفر فقط وهناك " يحلها ألف حلال "
طبعاً بناء على توجدي في الغربة وإلتماس هذا الشيء عن قرب آرى بأنه هذا من الخطأ الجسيم الذي يرتكبه بعض شبابنا في القدوم إلى بلاد الغربة والإستعجال الشديد والسرعة في ذلك دون أن يؤهل نفسه عملياً فقط .
كيف يؤهل الشاب نفسه عملياً ؟

يؤهل الشاب نفسه عملياً بإتباعه خطوات قلية لن تكلفه الكثير .
أولاً : ـ يجب على كل شاب قبل الخروج أو النية في السفر أن يكون عنده طموح من سفره غير محدود لا يفكر فقط في العمل وفقط يجب عليه أن ينمى قدراته العملية بأشياء ضرورية في زمننا هذا هي : ـ

1 ـ اللغات الأجنبية وأقلها أن يكون يجيد اللغة الإنجليزية تحدثاً وكتابة .
2 ـ أن يجيد التعامل مع الحاسوب الألي " الكومبيوتر " أو لديه درايه بالتعامل معه .
3 ـ أن يحاول العمل في القاهرة أو في المحافظة على الأقل فترة ليس بالقصيرة حتى يتمكن من إكتساب خبر جيدة في التعامل مع الأخرين .
ثانياً : ـ إيضاً يجب على الشاب أن كان هناك ليس لديه تخصص مهني أو دراسة مهني أو حتى لو أنه خريج جامعة يجب عليه قبل النية في السفر أن يحاول العمل في أي مهنة حرفية وإكتساب صنعة حرفية تفيدة في الغربة ولا يحتاج للأخرين وأن يكون صاحب صنعة سوف يكون هناك إقبال عليه جيد .
ثالثاً : ـ أضعف الإيمان له أن يتعلم قيادة السيارة على الأقل حتى يجد فرصة عمل له سواء مندوب أو غيرة على الأقل يمكن له أن يمتهن هذه المهنة وهي مهنة سائق ولدينا كثير من شبابنا عملوا في هذه المهنة ووفقوا كل التوفيق .
الملاحظ أنا أتكلم على المهارات أو الإمكانات العملية أكثر من العلمية لأنه قد يكون خرج جامعة أو تعليم فوق المتوسط أو متوسط ولم يوجد لديه إمكانات عملية وهذا كثير فهو لم يوفق حتى ولو كان خريج جامعي .
أنا أضمن لشبابنا الحبيب أن توفر لديه هذه الإمكانات العملية سوف يوفق في عمل مرموق يحقق طموحة الكبيرة التي أتى من أجلها إلى الأغتراب .

وكثير من الشباب أتى إلى الغربة وليس لديه أي مهنة يمتهنا وتعطل كثيراً على العمل حتى وصل إلى طريق مسدود وقرر العودة بعد خسارة فادح .
وكثير من الشباب أيضاً أتى إلى الغربة وليس لديه مهنة يعمل بها وتحدى الصعاب وتعلم أشياء كثيرة أستفاد منها من صنعة أو قيادة سيارة أو تنمية قدرات بتعليم نفسة وتطويرها سواء أن كانت في اللغة أو الكومبيوتر أو غير ذلك ووفقوا كثيراً .
الموضوع كبير جداً ونغشى الإطالة فيه ، ولكن أردت أن أعرج على هذا الموضوع في عجالة ودون تحضير لأهميته بالنسبة للشباب ، وكان عبارة عن إسترسال في وقته أرجو أن كان هناك أخطاء مني أو خانني التعبير المعذرة كماأرجو مشاركة الشباب معنا وطرح آرائهم وأفكارهم وكذلك خبراته في هذا الموضوع .
وعلى الذي لم يغتربوا أن يدول بدلوهم أيضاً ورأيهم ووجهت نظرهم ونصيحتهم كذلك .
وأيضاً رأي الأخوات الفضليات مهم جداً في هذا الموضوع لأنها هي شريكة الشباب في ذلك فهي أما أخته أو زوجته أو خطيبته وقد يكون لها زوج أو أخ مغترب أو خطيب وتلمس عن قرب حقائق ووقائع كثيرة .

لكم شكري وتقديري وتحياتي .
معى تمنياتي لشباب بلدتنا التوفيق والعنوان المشرف لقريتنا الحبيبة .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
احمد خليلي الاحمر
مشرف
مشرف
احمد خليلي الاحمر


القبيلة : الحسيناب
الحالة الأجتماعية : النمر عدد المساهمات : 558
تاريخ الميلاد : 25/12/1986
العمر : 37
المزاج : رايق بس متعكر
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 156z3i10

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالخميس 20 أكتوبر 2011 - 15:38

سافر تجد عوضا عمن تفارقه............وانصب فإن لذيذ العيش في النصبِ
إني وجدت وقوف الماء يفسده ..........إن سال طاب وإن لم يجر لم يطبِ
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست....والسهم لولا فراق القوس لم يصبِ

والله كلام جميل ياستاذ كمال لابد من تنمية المهارات العلمية والعملية وكيفية التعامل مع الاخرين والتصال الفعال لكي يتمكن من مواجهة العواقب والعراقيل التي تواجهنا في الغربة

والله الموفق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بليغ ابودوشي
أدارة المنتدى
أدارة المنتدى
بليغ ابودوشي


القبيلة : الجعافرة(أل شــــــــــاهين)
الحالة الأجتماعية : التِنِّين عدد المساهمات : 3635
تاريخ الميلاد : 21/06/1976
العمر : 47
المزاج : الحمدلله على كل حال
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Edara210

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالخميس 20 أكتوبر 2011 - 19:17

اولاً احيك اخينا الفاضل الاستاذ / كمال الدين العبـــــودي
على طرحك لموضوع في قاية الاهميه
-----
واوافقك على كل ماقلته نحو الغربه
ودليل على صدق كلامك يوجد لدينا بدولة الكويت عدد كثير من الشباب اللذين لم توجد معهم شهادات او مهن حرفيه
وهذا الموضوع يعرضنا لأحراج في السعي للعمل
مثـــــلاً
الكل لديه من الاصدقاء والاصحاب والاغارب لكي يسعى لهم لعمل وهم يطلبومنه السعي لكي يعملو
ولكن عندما يكون عندي صاحب اوساكن في البنايه التى اعمل بها
اسأله في الشركه التى هو فيها منصب واقول له هل يوجد عندكم مجال تعيين عمال
يسأل هو ويقول ؟؟؟
ماقدراته التعليميه
أقول لا شيء
يسأل ويقول؟؟؟
ماحرفته
أقول لاتوجد له حرفه
فبذلك الامر اكون محرج لظروفه ولكن لم احرج للسعي
فنرجو من الشباب الموجودين في الخارج تحسين حالهم بمهنه حتى لو كما قال الاستاذ كمال لو قيادة االسيارات على الاقل
واحزر اخواننا اللذين يتمنون الغربه والسفر إلى اي من الاماكن أن يفكرون في هذا الموضوع المهم في حياتك اخي المغترب
والانسان إذا اتاه عمل يصبر ويتقنه كما قال
{اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا }
والله يوفق الجميع داخل بلدنا وخارجها
وارجع كل مغترب سالماً غانماً يارب العالمين
وبارك الله فيك اخي كمال الدين العبودي
على طرح الموضوع المهم المفيد

الوقت غربة وآخر الدرب
عنوان ..
والعمر رحلة والتجارب
" رحايل " ..
وأنا أكثر مالي من الناس
" خلان " ..
اللي صفولي بالشدايد
" قلايل " ..
مرات " ربك " يرزقك مخوة
انسان ..
واحد ويسوى في عيونك
" قبايل " ..
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمدعبدالله
موسسين االمنتدى
موسسين االمنتدى
محمدعبدالله


القبيلة : الرويصـــاب
الحالة الأجتماعية : النمر عدد المساهمات : 9115
تاريخ الميلاد : 24/04/1986
العمر : 38
المزاج : الحمدلله على كل حال
التفييم الإدارى : موسسين المنتدى

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالخميس 20 أكتوبر 2011 - 23:23


اولا كل الشكر والتقدير الى استاذنا الفاضل

صاحب الاسلوب الجميل دوما والذى يلمس لنا بعض الموضوعات الأجتماعيه التى

لابد بان نتناقش فيها فى منبر العاصمه

وتعتبر من اولى الموضوعات وافضل الموضوعات التى هى

طموح كل شباب القريه

حتى تكون محل معرفه للجميع والكل يعى ما يدور حول الاعمال بدول الخارج

فحق بان اغلب الاعمال تعتمد على الخبرات والشهادي العلميه

وان كانت الخبرات العمليه تسبق الخبرات التعليمه

ندعوا الله عز وجل ان يوفقنا ويوفقك اخواننا جميعا الى افضل المناصب والاماكن وان يحققو كل الاهداف وان يرجعوا سالمين غانمين يارب العالمين

ومن هنا ايضا لا ننكر بان تعتبر الخارج هى فتحت مسبقبل جديد الى الأنسان البشرى
وتعتبر افضل من الاعمال التى رايناها فى مكان الاقامه ولقد خضنا شخصيا بهذا العمل وان قلت المده ولكن منها لا يستطيع ان يفتح حياته العمليه والزوجيه ولا تعينه على الاستمرار فى التعايش مع الحياه الطبيعيه لما نراه من
من دخل متوسط لايكفى التعايش بالفرد نفسه
وايضا ارتفاع العموامل الموثره فى الحياه ( كالماكل والمشرب والتعايش بكل الوسائل )

فمن هنا يتجه اى انسان بالسفر كى يستطيع التعامل والتعايش مع الحياه الطبيعه

واساس السفر والخروج عن مسقط الراس لابد بان يحدد اهدافه الكليه
وان يسأل نفسه
ماهو الهدف من السفر وماهى الاستفاده منها ولماذا ؟

فاسمحولى بان اشجع السفر للشباب وخاصة شباب الذى يتراوح عمرهم مابين25 الى 30 سنه !!!

وان يتسلح بالخبرات قبل الشهادات العلميه .

وايضا كلنا نعلم ان للسفر فوائد وايضا
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Sfina

فوائد السفر السبعة

1– انفراج الهم والغم
: فمما عرف واشتهر بين الناس أن الملازم للمكان الواحد، أو الطعام الواحد قد يصاب بالسأم والملل منه، فتنتابه الرغبة في التجديد، وهذا حال بعض المقيمين، إذ قد يعتريهم ما يُضيّقُ صدورهم، ويغتمون به، فيصابون بالملل والسآمة ويحسون بالرتابة في حياتهم، فإذا سافر الواحد منهم تغيّرت الوجوه من حوله واختلفت المشاهد والأجواء عليه، فحينئذ يذهب همه وينشرح صدره.
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 79359192

2– اكتساب المعيشة:
فإن من ضاق عليه رزقه في بلد نُصح بالسفر إلى بلاد أخرى طلباً للرزق، فالله سبحانه وتعالى يقول: { هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور } . فكم من رجل سافر لاكتساب الرزق ففتح الله عليه، ومن نوابغ الكلم: ( صعود الآكام وهبوط الغيطان خير من القعود بين الحيطان )
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 79359192
3 – تحصيل العلم : فقد كان أسلفنا ومن نقتدي بهم من الأنبياء والصالحين، يرتحلون في طلب العم، ويقطعون المسافات الطويلة أحياناً لأجل سماع حديث واحد عن رسول الله r، يقول الإمام البخاري – رحمه الله تعالى – ( رحل جابر بن عبد الله t، مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس t، في حديث واحد )
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 79359192
4_تحيصيل الآداب: وذلك لما يُرى من الأدباء ولقاء العلماء والعقلاء الذين لا يردون بلده، فيكتسب من أخلاقهم ويقتدي بهم، فيحصل له من الأدب الشيء الكثير وتسمو طباعه.
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 79359192
5 – صحبة الأمجاد: ويشهد لها الحس والواقع، فكم سافر إنسان فلاقى كرام الرجال وأطايبهم، فخالطهم وعاش معهم، لأنهم أهل الضيافة والكرم
6 – استجابة الدعوة: لقول رسول الله : « ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لا شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ »
فلذا ينبغي للمسافر الحرص على الإكثار من الدعاء بالمغفرة والرحمة له ولوالديه ولجميع المسلمين، وأن يسأل الله عز وجل التسهيل والتوفيق لما فيه خير الدنيا والآخرة.
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 79359192
7– زيارة الأحباب من أقارب وأرحام وأصحاب: وهذا من أفضل القربات إلى الله سبحانه وتعالى ويشهد لذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أَنَّ رَجُلاً زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى، فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ. قَالَ: هَلْ لَكَ عَلَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا ؟ قَالَ: لا غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عز وجل. قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ »
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 79359192
8– رفع الإنسان نفسه من الذل، إذا كان بين قوم لئام: لأنه قد يكون مثلاً: صاحب دين وهم أهل فسق، أو غير ذلك فتسقط منزلته بينهم،

من اقوال الامام الشافعى رحمة الله عن السفر
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 79359192
تغرب عن الاوطان تكتسب العلا

وسافر ففى الاسفار خمس فوائد

تفريج هم ..واكتساب معيشة..و علم..و آداب

وصحبة ماجد...*

*فاءن قيل فى الاسفار ذل وقطع الفيافي وارتكاب

الشدائد..فموت الفتى خير له من حياته بدار هوان

بين واش و حاسد...*

*سافر تجد عوضا عمن تفارقه وأنصب فاءن لذيذ

العيش فى النصب انى وجدت وقوف الماء يفسده

والعود فى ارضه نوع من الحطب...*


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://www.mniha2.yoo7.com
ابو عمرو
مشرف
مشرف
ابو عمرو


القبيلة : الفقــرا
الحالة الأجتماعية : الثور عدد المساهمات : 1910
تاريخ الميلاد : 07/06/1961
العمر : 62
المزاج : الحمد لله
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالجمعة 21 أكتوبر 2011 - 1:40



انا مبسوط كده !

عارفين ليه ؟

عشان انتو شباب تبسط بجد بدون مجامله بالعكس

ده يمكن يكون شويه عليكم

دكتور كمال

موضوعك رائع وعرفت تنقى موضوع يستاهل طرحه

للمناقشه من فوق المنبر اللى على فكره حيكون له

دور كبير فى مناقشه موضوعات مهمه يسلم اللى فكر

فى فكره هذا المنبر

واشكر كل الشباب المشارك بالرأى الاستاذ/ محمد عبدالله

الاستاذ/بليغ ابدوشى ولاستاذ/ احمد خليلى

فمثل هذه الموضوعات المفيده اللى تفيد الشباب

وتعلمه و توعيه مطلوبه وتوجهه الى الافضل ومثل هذه

الموضوعات تعتبر دروس توعيه للشباب الطموح اللى عنده

حماس للسفر والعمل لكنه مفتقد السلاح اللازم اللى هى

الصنعه او الحرفه او المؤهل وشهاده الخبره

بجد موضوع راثع

واتمنى من كل الشباب المشاركه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Goddy
عضو نشيط
عضو نشيط
Goddy


القبيلة : العليقات
عدد المساهمات : 62

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالجمعة 21 أكتوبر 2011 - 3:48


بجد موضوع جميل

وده مش جديد من الأستاذ / كمال الدين

اشكرك وفعلا كلم صح وقد زاد هذا الوقت

والله انا ضد بجد اى شاب يبعد عن اهلو وعن اولادووو

والكل يبص الى الفلوس والماديه ولا ينظر

ان ياخد منو اغلى شى فى حياته
وهى ثمرة شبابه وسعداته وسط اهلو وابناءه

اين انتم من حق الزوجه والاولاد والاهل والبلد

لانقول الظروف صعبه

فكيف كانو اهالينا واجدادنا من قبل اه

سوال قد يحتاار الكل فى الجواب عليه

ولماذا نقول ان الابن طلع فاشل وايضا البنت طلعت فاشله

ياريت نحاسب انفسنا قبل ان نحاسب غيرنا

والله دور الاب لايستغنى عنه مهما يكون

وانا اسف انى بتحدث بهذا اللهجه

ولكننى بجد لقد احزن عند ارى هذا الحقيقه والتى دارت فى القريه خاصه

وانا لى تعقيب ان كان واحد يسعى للخبرات والشهايد العلميه كما تقولون

بالله عليكم الا يقدر ويستطيع على التكافئ مع البلد

رجااااء الكل ينظر فيما ذهب من عمرى

ولا نعتب على اللى سبق من عمرنا

ولكن ياريت الكل ينصح الغير وخاصة اخواننا الكبار اللى فى الخارج

ماذا وجدو فى دول الخارج الا راس المال وكم هدرو من الحياه الزوجيه وكم من راعاة الابناء وكم وكم وكم ..............

واين نحن من كلكم راعى وكلكم مسئولن عن رعيته

وايضا كم من اباؤنا واجدادنا الى الان لا يستقرووو

وكم من شباب بال5 & 7 اعوام لا ينزلو

رسالتى اليكم اخوانى الافاضل

اتقو الله فى انفسكم والله انتم اللى خسرانيين

وتمنياتى لكم بالتوفيق

وارجو المعزه على التطاول فى الرد وايضا سامحونى على اسلوبى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوايمن
المراقب العام
المراقب العام
ابوايمن


القبيلة : الفقرا
الحالة الأجتماعية : التِنِّين عدد المساهمات : 1536
تاريخ الميلاد : 15/12/1976
العمر : 47
المزاج : الحمد لله
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Ououus10

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالجمعة 21 أكتوبر 2011 - 4:30

اولا كل الشكر والتقدير الى استاذنا الفاضل ابوعبدالله

مع احترامي لجميع الاراء

هناك مقولة لسيدنا علي رضي الله عنه يقول :

الفقر في الوطن غربة والغنى في الغربة وطن

لكن لازم أدي مستقبلي شويه اهتمام وأنا وراء

رزقي ومستقبلي أينما كانوا

وهنا سؤال يطرح نفسه

أيهم أحسن اقعد في أم الدنيا

واذا لقيت وظيفة الراتب ميكفنيش أول ثلاثة أيام

ولا أسافر عشان ألاقي رزقي وأعيش سعيد

وأقدر أحقق طموحاتي وأهدافي

كلنا بنحب مصر جدا بس بنكره الحال اللى وصلنا اليه

انا عارف ان مش مصر بس اللي فيها عيوب

لكن ارض ربنا واسعة والسفر بيجيب خبرات جديدة

الظروف الاقتصادية فى مصر ليست جيدة

ولذلك يتجة الشباب الى السفر

وهو اذا كان معه حرفه او صنعه

ايه اللى حيخليه يطلع من بلده

للاسف فرص مصر لا تكفى لبناء مستقبل

بس للاسف الواحد مننا بيروح الغربه ويخليها اكل عيش

وليس يعمل منها حاجه تأكلو عيش

بمعنى الواحد يروح يسافر ويجرب ايه المانع

بس اذا ربنا كرمه لازم ولابد ان يعمل حاجه

فى بلده تأكلو عيش لكى يستقر بدرى بدرى

قبل فوات الاوان

وربنا يكرم جميع اهالينا فى الخارج

ويرجعهم سالمين غانمين يارب العالمين

والاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضيه

وشكرا مره اخرى اخانا الاستاذ الفاضل

كمال الدين حسين العبودى

وتقبل خالص تحياتى

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://mniha2.yoo7.com
كمال الدين حسين العبودي
مشرف
مشرف
كمال الدين حسين العبودي


القبيلة : العبابده
عدد المساهمات : 1327
المزاج : الحمد لله تعالى رايق حتى الآن وربنا يقومه
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالسبت 22 أكتوبر 2011 - 0:52

الحقيقة أعجبني كثيراً رد جميع الأعضاء وكل الشكر أولاً إلى أبننا الحبيب :ـ أحمد خليل الأحمر على رده الجميل الراقي وكذلك كل الشكر إلى أخي وحبيبي بليغ حمدي والشكر الجزيل موصول إلى الأخ الحبيب الغالي محمد عبد الله يسن وعلى أضافاته الجميلة والفوائد العظيمة التي ذكرها وأنا الحقيقة مبسوط جداً لهذه الإضافات الرائعة وهذه الصفحة سوف تكون مرجع لكل من أراد الأفادة من الغربة لأن الجميع سوف يدلو بدلوه .
كذلك الشكر الجزيل إلى الشاعر المبدع أبو عمر على رأيه الجميل كل الشكر .
كذلك أشكر الأخت GODDY بنت العليقات بنت خوالنا لها كل الشكر وأنا الحقيقة أحترم وجهت نظرها وسوف أرد على الجميع ونتناقش في هذا الموضوع وسوف أتحدث عن رحلتي مع الإغتراب والفائدة التي أستفدتها من ذلك والسلبيات أيضاً سواء إيجابيات ام سلبيات .

والشكر موصول أيضاً إلى أخينا الغالي أبو أيمن كل الشكر والتقدير والإحترام على كلامه ورأيه الجميل أيضاً .

ولا مانع أني سوف أناقش جميع الأراء والمقترحات ونرجو من جميع الأخوة والأخوات الأعضاء مشاركتنا في هذا الموضوع المهم جداً .
لكم تحياتي .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ام مؤمن
أدارى سابق
أدارى سابق
ام مؤمن


القبيلة : الحسيناب
عدد المساهمات : 2617
المزاج : شاكره و حمده ربى و الحمد الله
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Ouoous10

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالسبت 22 أكتوبر 2011 - 1:51

شكرا ليك استاذنا القدير دائما مبدع ودائما تطرح علينا المواضيع الجميله المفيده والمواضيع الشيقه شكرا
لطرحك موضوع هام جدا ولكن انت لم تترك لنا كلام نقوله انت كتبت موضوع كامل شامل وطرحت هذا الموضوع وحلوله الصحيحه ولكن اسمحلي ان اضيف اضافه بسيطه جدا علشان يكون لدينا اصحاب مهنه جيده يجب ان نبدء من تصليح التعليم في مصر باقامة قواعد صحيحه في التعليم المهنى بالاخص الثانوى الصنايع كلنا نعلم ان للاسف شبابنا بيتخرجو من هذه المدارس لا يفقهون عنها اي شيئ يقضون 3 سنوات في التعليم وفي الاخر هذه السنوات تضيع هبئا وكأنهم لم يتعلمون ولكل قاعده لها شواز انا اقصد اننى شاهد بعض ابناء القريه حصلو علي دبلوم الكهرباء ولا يعرفو يركبو فيشة كهرباء وفي دبلومات كثيره كل اللي بيحصل انهم بيخدو شهاده فقط لا اكثر ولا اقل علشان كده لازم نبدءبتحديث التعليم الصناعي في مصر لكى ننشئ جيل جديد من الشباب لديهم مهنه ذائد تعليم لاننا خلاص اكتفينا بالاطباء والمدرسين والمهندسين احنا عوزين اصحاب المهن لكى نستطيع بناء بلد حديثه وعند سفر اي شاب سوف يكون من السهل ان يعمل في المهنه التى يتقنها وسوف يتفوق في مجاله
وانا مع من يسافر ليحسن من دخله ولكن علي شرط لو رجل متزوج يجب ان ياخذ زوجته واولاده معه لكى لا يندم علي تركهم من غير رقابه ويضيع منه اولاده في يوم من الايام ولان اسلامنا حسنا علي ذلك وانا مش عوزه اطيل في هذا الموضوع لان كلنا عارفين ماذا يقول الشرع والدين في هذا الموضوع
واسفه علي الاطاله ويمكن امر مره اخر تقبل مرورى بارك الله فيك استاذنا واكثر الله من امثالك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كمال الدين حسين العبودي
مشرف
مشرف
كمال الدين حسين العبودي


القبيلة : العبابده
عدد المساهمات : 1327
المزاج : الحمد لله تعالى رايق حتى الآن وربنا يقومه
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالأحد 23 أكتوبر 2011 - 0:58

[b]طبعاً بشكر الأخت الفاضلة ام مؤمن على رئيها الراقي وأنا بتفق معها في نقطة أنه يفضل اسطحاب الأسرة إن أمكن ولكن للأسف هذا قليل ونادر لأن ظروف المعيشة هنا صعبة جداً وليس الجيمع يستطيع أن يأخذ أهله معه إلا القليل .
أشكرك جزيل الشكر ورأيك مهم جداً لدينا .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغندورة
أدارة المنتدى
أدارة المنتدى
الغندورة


عدد المساهمات : 3621
المزاج : الحمدلله
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Edara210

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالأحد 23 أكتوبر 2011 - 2:00

موضوع قيم وشيق ويستحق المناقشه والمتابعه

موضوع الاغتراب بلا هدف معين وبلا خبرات عمليه

وعلميه شئ غير مقبول ولكن ان نقول للشاب ابقى

فى بلدك ولاتغترب كيف نقول ذلك وهو لايجد عمل

وان وجد عمل فهل يجد مقابل مادى يعادل عمله بالطبع

وفى اغلب الاحيان لا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد ابوعبدالله
رئيس مجلس الاداره
رئيس مجلس الاداره
محمد ابوعبدالله


القبيلة : الحسيناب
الحالة الأجتماعية : الثور عدد المساهمات : 3194
تاريخ الميلاد : 06/10/1985
العمر : 38
المزاج : الحمد لله
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Presen12

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالأحد 23 أكتوبر 2011 - 3:04







فى البداية اود ان اتوجه بالشكر الجزيل الى الحاج كمال الدين على حسن اختياره لأول موضوع فى منبر العاصمة

طبعاً كالعادة فإن الاستاذ كمال عندما يكتب يبدع ويضع يديه على النقاط الحساسة والمهمة فى اى موضوع

بالنسبة للموضوع موضوع النقاش
فأنا اعتقد ان المشكلة الرئيسية فى ذلك هى البيئة المحيطة بشكل عام واكبر المشكلات هى ان الطموح الرئيسى للاغلبية العظمى من الشباب فى سن العمل هو السفر والاغتراب
بدون ادنى تفكير عن ماذا سيفعل فى الغربة بدون شهادة علمية او حرفة يستطيع ان يتكسب من وراءها

والفشل التعليمى فى القرية على وجه الخصوص له عدة اسباب منها قلة الطموح عند الشباب وارتفاع مستوى المعيشة

اصبح الحل السهل والسحرى لأى شاب هو السفر فى حين ان السفر يجب ان يكون اخر الحلول

لاننكر ان مستوى دخل الفرد فى دول الخليج اعلى بكثير من دخله لو استمر فى مصر لكن المقابل صعب المقابل حياة وعمر يهدر فى الغربة

المقابل زوجة وابناء تقع ضحية هذا السفر مما يؤدى الى نفس الشكل من الحياة الابناء يكبرون ويحصل على الدبلوم ويسافر وتستمر الدائرة ..

عزوف الشباب عن التعليم احد اسبابه ايضا هو غياب رب الاسرة الضلع القوى فى التربية وفى كثير من الاحيان لاتستطيع الام بمفردها الاهتمام بأولادها ومستواهم التعليمى
المشكلة الاخرى

الخبرة العملية او الحرفة

يعنى بعد عدم التوفيق فى التعليم لايرغب اى من الشباب فى تعلم حرفة او صنعة مع ان الحرفيين بالذات مستوى دخولهم مرتفعة جداً فى دول الخليج ويمكن افضل من دخول المتعلمين الذين يجدون وظائف مرموقة

لكن البذخ الذى يعيش فيه معظم الشباب فى البلد لايجعلهم يرغبون فى تعلم هذه الحرف

تقريباً معظم الذين يأتون الى دول الخليج من شباب البلد ليس لديهم مهنة معينة يمكنهم العمل فيها ولذلك يصعب ايجاد عمل لهم

السائق هنا مهنة لها مجال مفتوح وهى تعتبر سهلة نوعا ما

المشكلة ايضاً ان بعض المتعلمين يأتون بدون اى خبرة معتمدين على الشهادة فقط وهو اصبح شئ صعب فى ايجاد فرصة عمل

حيث يشترط فى وظيفة جيدة قدر مناسب من اللغة الانجليزية تحدث وكتابة
والالمام باستخدام الحاسب الالى والخبرة الميدانية كما ذكر استاذنا الفاضل ابوعبدالله

كما العمل فى مصر له ميزة اكساب الشاب خبرة فن التعامل مع الآخرين وهى مهمة جدا


وآسف على الاطالة

والله ولى التوفيق


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو عمرو
مشرف
مشرف
ابو عمرو


القبيلة : الفقــرا
الحالة الأجتماعية : الثور عدد المساهمات : 1910
تاريخ الميلاد : 07/06/1961
العمر : 62
المزاج : الحمد لله
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالأحد 23 أكتوبر 2011 - 4:21


اسمحوا لى اولا ان

اشكر كل الاعضاء من الاخوه والاخوات الذين شاركوا
فى مناقشه هذا الموضوع الهام الذى اتى الينا به الاخ
المبدع دائما كعادته كمال الدين حسين
وبعد ان وضعنا ايدنا على اغلب المعوقات التى تؤدى
بالمغترب الى الاطرار الى السعى وراء الاغتراب دون مؤهلات
علميه او مهنيه وهى

- قله نسبه التعليم العالى
- ضغف التعليم الفنى
- قله الحرف اليدويه التى تتيح للشباب تعلمها
- عدم حث الاسر ابنائم على تعلم المهن والحرف اليدويه

لذا تعالوا بنا نفكر فى وضع روشته علاج لهذه المشكله
لو اننا فكرنا فى عمل شئ ما يساعد شباب البلده على
تعلم بعض الحرف او المهن مثل مركز تدريب مهنى صغير يقوم
بتنظيم دورات يتعلم من خلالها الشباب يعض الحرف حتى تكون
لديهم بعض المهارات التى تساعدهم فى ايجاد فرص العمل
بالداخل او الخارج

ونناقش موضوع انشاء هذا المشروع بالمجهودات الزاتيه
او بمساعده وزاره الشئون الاجتماعيه او وزاره التضامن
الاجتماعى او بمساهمه اعضاء مجلس الشعب والشورى او رجال
الاعمال او تبرعات اهل الخير

الموضوع بين ايدكم ومعروض للمناقشه وابداء الاراء

شكرا لكم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
@الكينج اشرف
مشرف سابق
مشرف سابق
@الكينج اشرف


القبيلة : الجعافره
الحالة الأجتماعية : الحصان عدد المساهمات : 379
تاريخ الميلاد : 25/02/1990
العمر : 34
المزاج : رايق
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Avatar10

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالأحد 23 أكتوبر 2011 - 7:14

اولا اشكر الاستاذ كمال الدين على هذا الموضوع المهم لطرحه علينا
الغربه
كلمة بسيطة تحمل خلفها الف معنى و الف وجه... بين ثنايها مداد يكفى لكتابة روايات لا يكفي العمر لقراءتها.....
سيدى الفاضل ... لقد فتحت الباب و لمست المواجع و الحقيقة ان الصورة الخارجية التى يراها الأهل و الأصدقاء فى منيحه براقة و مشرقة أما الجانب الآخر من الصورةالنفسيه فلسبب او آخر يتعمد المغترب دائما أن يحتفظ لنفسه... لماذا ؟؟
لان بداخله غرف الآلآم مرار الغربه!!!!
فالمغترب ربما يجني مال قد يكون زهيد بعض الشيء ؟ و في مقابل ذلك يخسرالكثير ؟
وعندما افكر معا نفسى واتذكر مثلا اصحابى اوناس باالخارج اعرفها اسئل
((((لــــــــــــــــــمـــــــــــــــــــاذا))))

لماذا عندما تطول مدة الغربة يكون من الصعب اخذ القرار بالرجوع؟ -1
-لماذا يكون الإنسان في الغربة كالطاحونة لا تفوق ألا عند الانكسار ؟ -2
لماذا تزداد الطموح مع زيادة وقت الغربة ؟ -3
انا بصراحه مش عارف اى اجابه لانى ماجربتيش الغربه خارج مصر......
اما عن تعلم المهن اوالحرف فا الحرف كثيره والصنايعيه اكتر بس العيب عندنا واسف لقولى عندنا...
الكلام فى موضوع الغربه طويل وكما قولت لا يكفى لكتابة روايات لا يكفي العمر لقراءتها
واشكر الاستاذ كمال الدين لطرحه هذا الموضوع
واشكر كل من قال رآيه فى الموضوع
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كمال الدين حسين العبودي
مشرف
مشرف
كمال الدين حسين العبودي


القبيلة : العبابده
عدد المساهمات : 1327
المزاج : الحمد لله تعالى رايق حتى الآن وربنا يقومه
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالإثنين 24 أكتوبر 2011 - 9:29

كل الشكر والتقدير إلى الغندورة على ردها الجميل كل الشكر وفعلاً موضوع الاغتراب بلا هدف معين وبلا خبرات عمليه

وعلميه شئ غير مقبول وما يجب أن نقول للشباب طبعاً أجلس في بيتك أو لا تسافر ، هذا طبعاً غير صحيح ، ولكن حتى إن أضطر إلى السفر فلا بد أن ينمى نفسه بعد السفر يمكن له أن يطور نفس بمحاول تعليم أي شيء ، قد يفيده .

والشكر موصول إلى اخينا محمد أبو عبد الله على رده المنمق والمفيد جداً لأن فعلاً كثير من الشباب يأتي دون الخبر العملية وحتى الخريجين يكون بعضهم ليس له خبرة عملية مما يضطره في العمل في غير تخصصة مثلاً خريج الحقوق أو خريج الجامعة النظرية أو خريج جامعات الأزهر وخاصة النظرية مثل الشريعة والقانون وغيره ماذا يفعل هنا وماذا يعمل ؟ سوف يضطر إلى العمل في أي شيء يعيد عليه في نهاية الشهر بدخل وخلاص .

كما أتوجه بالشكر الجزيل إلى شاعرنا الهمام على إضافته وإنارته لهذه الصفحة ورأيه الذي نعتز به ودراسته للموضوع من ناحية علمية سواء سلبيات وإيجابية والوقوف على السلبيات والمعوقات كما ذكر وهي كثيرة جداً ومنها : ـ
- قله نسبه التعليم العالى
- ضغف التعليم الفنى
- قله الحرف اليدويه التى تتيح للشباب تعلمها
- عدم حث الاسر ابنائم على تعلم المهن والحرف اليدويه
وبالرغم أخي الحبيب من كثرة الخريجين الجامعين ولكن أغلبهم يكتفي فقد بأنه تخرج من الجامعة وأنتهى التعليم وخلاص ولم يحاول أدنى محاولة بأنه يطور لغته الأجنبية أو أن يحاول أن يتعلم الحاسب الألي لأن في معظم الدول حالياً يجب أن تكون تجيد اللغة الأجنبية وأكثر من لغة وأيضاً يجب أن تكون بارع في التعامل مع الحاسب الألي .

أو حتى لو أنه خريج جامعة أو تعليم متوسط ما المانع أنه يعمل في أي مهنة يحبها ويجيدها فأنه سوف يتقتها وتكون هي العامل الرئيسي في تغير مجرى حياته .

ولكن يوجد أيضاً شيء قاتل في القرية وقد عرج عليه أخيناوولدنا الحبيب محمد أبو عبد الله بسرعة وهو يجب أن نقف عندها قليلا ً، البزخ والترف الموجود عند الشباب وسهولة الحصول على المال من العائلة أثناء الدراسة وبعدها وعدم محاولته العمل في أي مهنة يمتهنها أو تعلم صنعة حتى ولو أنه يدرس في الجامعة ، وعدم العمل حتى ولو في القرية بأي مهنة والتكبر على بعض المهن مما أضطر لبعض الصنايعية والمهنيين التواجد في القرية بكثرة أنظر ساعة الصباح الباكر وأنت منوجد في موقف القرية ترى منظر عجيب جداً شباب ورجال القرية يذهبون للعمل في الوظائف الحكومية وبعض المصالح والأعتماد على التعين الحكومي وسيارات قادمة من المدينة تحمل العمال بكثرة والمهنيين القادمين من خارج القرية للعمل في القرية حتى أنني سمعت أن بعضهم يقول هذا هو الخليج بتاعنا منيحة هي الكويت والسعودية بالنسبة لنا لماذا نغترب وموجودة منيحة فيأتون يعملون في جميع المهن التي يفتقدها شباب البلد مثل الكهرباء والسباكة والمعمار عامة لا توجد هذه الوظائف في البلد هو التكبر أم قلة الوعي وأنا أعتقد أنهما معاً التكبر في البداية في العمل في بعض الوظائف أنا رأيت زملاء خرجين جامعات من المدينة يأتون إلى القرية للعمل في بعض المهن الحرفية وهذا ليس بعيب أبداً
أنا أتحدث مثلاً يا أخي الحبيب عن تجربتي الشخصية عندما كنت طالباً في الجامعة كنت أدرس في الجامعة وفكرت لماذا لم أعمل في أي وظيفة ، وكان وقتها الوالد رحمه الله معترض على عملي " وقال بالنص الواحد أنا ولدي يشتغل وهو طالب لا مش ممكن وكان وقتها رافض " لم أعصيه وأنتظرت الإجازة ولم أذهب إلى البلد بل ظللت موجود في القاهرة وعملت في الأجاز وعندما أعترض قلت له أنا حعمل إيه في البلد غير ضياع الوقت أنا مرتاح هنا ومبسوط أقنعته وعند بداية الدراسة أستمريت في العمل وكنت أذهب لهم في الفترة المسائية وأحياناً لم أذهب وهي الظروف الجميلة جعلتني أعمل في شركة بصريات عشقت المهنة وحبيتها وأخذت أطور نفسى حتى تعلمتها وتدرجت في هذا العمل من عامل عادي أو بمعنى مراسلة ينظف ويذهب إلى قضاء حاجات الموظفين والصنايعية إلى موظف ومتقن للمهنة لأني حبيبت هذه المهنة حتى تدرجت في السلم الوظيفي وكنت من أمهر الفنيين والموظفين وأيضاً البائعين ولس هذا فحسب بل أصبحت من المسئولين أيضاً في الشركة ورشحني صاحب الشركة للذهاب إلى المملكة العربية السعودية لإدارة الشركة بالرياض وتعاقد معي من القاهرة براتب مجزي وإيضاً أتفقت على أنه عند زواجي لابد من إستقدام زوجتى والحصول على سكن خاص خلاف تذاكر الطيران ، وخلافه من البدلات .
عندما أتيت إلى المملكة لم أكتفي بأني تعلمت المهنة وأصبحة أجيدها بل وأصبحت مسؤول عن شركة لا لحبي لهذا العمل أثقلته بالدراسة والتعليم اليومي والأكاديمي أيضاً وحضور المحاضرات والسمنارات وغيرة مما أثقل معلوماتي وحتى الآن والله لن أكتفي أبداً وكل يوم أبحث عن التعليم في هذه المهنة وتطويرها حتى أصبحت من عامل بسيط أو كما يقولون " مراسلة " إلى أحد المشهورين عربياً في هذه المهنة بفضل تطوير نفسي وعدم الأكتفاء بما حصلت عليه من تعليم أو دراسة والتدرج الوظيفي حتى في شركات مختلفة لم أكتفي بشركة بعينها حتى أصبحت مدير خدمة العملاء في أكبر مصنع وشركة على مستوى الشرق الأوسط .
وكذلك قبل سفرى عملت في القاهرة بعد أن أصبحت أتقن هذه المهنة في عدة شركات حتى أستقر بي المطاف إلى أكبر شركة في القاهرة ومنها حضرت إلى المملكة .

هذا من فضل الله عز وجل ولكل مجتهد نصيب ، أنني لم أتكبر في العمل في البداية في أي شيء ووقتها كنت صغير صبي صغير في بداية مرحلة الشباب ماذا يضرني ولو عملت في أي مهنة أو عمل شريف وأتقنتة كنت أسمع عيب يأخي ولد فلان يشتغل في هذا الشغل ما هو العيب العيب أنك تثقل على أسرتك وتحملها فوق طاقتها وليس العيب أنك تعمل في أية مهنة والله يا أخوان ويا أخوات هذه هي المشكلة الكبيرة فعلاً التكبر وكلمة عيب وبعدها تأتي باقي العوائق التي تطرق لها الأخوة الأفاضل والأخوات جزاهم الله خير .
أما من ناحية العوائق وطرح حلولها أقتراح أخينا أبو عمر جميل بفتح مؤسسات علمية وتطويرية ومهنية ولكن أخي الحبيب هذا يستغرق وقت وجهد ومال كثير أنا رأي كل شخص يطور نفسه يأخي حتى ولو تخرج ولا سافر ما المانع بأنه يقرأ أو يتعلم مرة أخر أو يدرس كومبيوتر أو لغة حتى لو تخرج من كليات مرموقة مثل الطب والعلوم والزراعة أو التعليم الصناعي والزراعي ، لا بد من أنه يجيد اللغة والحاسب الآلي ، ويتعلمه .

وفعلاً مثلما قالت أختنا الفاضلة أم مؤمن علشان يكون لدينا اصحاب مهنه جيده يجب ان نبدء من تصليح التعليم في مصر باقامة قواعد صحيحه في التعليم المهنى بالاخص الثانوى الصنايع .
والله حتى في التعليم العالي أيضاً يجب أن يراجع .
وهذا ما أتفقنا عليه مسبقاً مع الأخ أبو عمر .

أشكر الجميع على أقتراحاتهم وأرجو المزيد من المشاركات حتى نتناقش في هذا الموضوع الجميل .

تحياتي للجميع .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابواسلام
مشرف
مشرف
ابواسلام


القبيلة : الجعاافرة
عدد المساهمات : 693
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 83

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالإثنين 24 أكتوبر 2011 - 17:56


الفليسوف د كمال حسين صالج العبودى تحية حب واحترام لشخصكم الكريم ولما

تقدموه لمجتمعكم من كلمه من مساهمه من فعل خير وندعو من الله لكم التوفيق

وان يرحم الله والدكم والمسلمين وان يحفظ الله لكم خالتنا الوالده .

لك منى كل احترام وتقدير . د . ابو عبدالله وعند طرحك لموضوع مهم مثل

هذا كان لبد ان نتدخل وحتى لو مساهمه قليله اخى كمال نحن فى قرية

طلعنا كان املنا نخلص عشان نروح السعوديةاو الكويت وحتى هذا الجيل

الغربه كربه يعنى حقا ترك كل شى وطن اهل زوجه اولاد ونحن ليس لدينا

كما ذكرت مهنه او شهاده تؤهلنا ولكن الكل اتينا الغربه معاقين

النسبه الكبرى منا وانا اولهم ولكن لبد ان يكون لدينا طموح فى

تطويل انفسنا كل واحد منا بعمله احكى لك قصه كنت في يوم فى مقابله لوظيفه

وكان جالس بجوارى واحد لبنانى وتنقشنا حتى المقابله افصح لى انه يحمل الابتدائيه ولكن لديه شهادات كل ما يخطر على بالك كمبيوتر انجلش
فرنسى حجز طيران وووووووووووو اول شى جلسنا هو سئل سؤال كم الراتب على ما اتزكر قاله 350 دينار قال سلام عليكم وفى هذه المقابله اخذو بنت مصرية .

ام بخصوص الغربه ابو عبدالله اصبحت فى قريتنا عاده ولا ننسا ان كان لها

دور فى قريتنا ولكن على حساب فقدان شبابك فيها وانت قلبت الموجع

لكنه موضوع غايه فى الاهمية وندعو من الله يجمعنا فى بلادنا على الخير

وبعد الثوره انشاء الله خير ومصر تبقى كلها خير وكلنا نرجع بلادنا

وترجع الفلوس الا كل يوم نسمع مليارات الواحد موش عارف كم العدد حتى

هذه اللحظه ولكن نصيحتى الى الجيل الجديد لديه الامكانيات موجوده بدل التفكير فى الغربه ان يفكر ان يكون دكتور مهندس يحصل على شهاده مرموقه
وان يكبر فى بلده بعلمه وعمله

ولكن فى النهاية لها ايجابيات وسلبيات يارب حسن الخاتمه

ورغم مرارة الواقع برغم قساوة الايام

حنتقدم
أكيد مادام هدفنا عظيم فى ايدينا طموحنا وايمانا

ونملا الدنيا حب وسلام ونبقى القدوه للعالم نزيل قسااة الايام

ونتعلم نكون أقوى ونتكلم نكون قدوه ويسمعو بينا كل الناس

طموحنا كبيييير

خلاص يازول تعال نحلم تعال قوام

شنو المانع ؟

بداية النهضة بالأحلام

شنو المانع ؟

تثور أحلامنا تتفجر . تسير واقع

شنو المانع ؟

نكون في النفوس دافع

شنو المانع ؟؟

هداك بدر الأمل طالع

شنو المانع ؟؟

علم مصر في الآفااق

يرفرف القلب خاشع
شنو المانع ؟
يجي الأحمر يعبر عن دماء شهدائنا في الثورة

شنو المانع ؟

يجي الأسود يأكد لي عزائم راسخة من بدري

شنو المانع ؟

حيتحقق

واكيييييد حنحققو طموحنا

عشان باكر يكون أحلى


أكيد باكر-بإذن الله-بكون أحلى



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بــلال أحمــد
مشرف
مشرف
بــلال أحمــد


القبيلة : البريديه ♥♥♥
الحالة الأجتماعية : الفأر عدد المساهمات : 3339
تاريخ الميلاد : 18/05/1996
العمر : 27
المزاج : رايق

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالإثنين 24 أكتوبر 2011 - 18:45

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أمـا بعد،،، تحيه طيبه

للحاج/كمال الدين حسين العبودى

للموضوع القيم والمفيد

وأيضاً لا ننسى شكر وتقدير الإداره

على حسن أختيار الأستاذ/كمال

*بالنسبه لموضعك ياحاج /كمال

الإغتراب بقي شئ أو بالمعنى مشكله إنسانيه

يعانى منها المصريون وأسمحلى بأن أعرفك معنى الأغتراب

للإغتراب تاريخ عريق، ضارب بجذوره في تاريخ البشرية بأكملها.. إنّه مولود مع وجود الإنسان. وفهمه يعنى فهم ذلك المخلوق الفريد الإنسان.. وهناك من يرجع الإغتراب لتلك اللحظة التي اغتربنا فيها عن الملكوت السرمدي الأعلى.. لقد سقط آدم من الرحمة الإلهية إلى الأرض من أجل أن يبذل فيها جهده وشقاؤه وكأنّه يكفر عن ذلك الذنب ويحاول بكل ما أوتي من قوة أن يرضى عنه الله.. ويشمله برحمته وينقذه من إغترابه.. إنّ الله غفور رحيم..
وهذا الإنفصال الذي حدث لآدم كان سببه تلك الخصيصة في آدم، إنّها الرغبة من أجل أن يثبت وجوده أو يثبت أناه.. فهل أراد آدم (ع) أن ينطق بالكوجيتو الديكارتي أنا موجود وأنا أرغب ومن ثمّ تحمل مسؤولية فعله؟؟ ربما...
لكن سارتر يرى أنّنا جميعا سجناء في الغرفة المظلمة، غرفة الوجود.. وجود محكم لا نافذة فيه ولا مخرج.. وجود كله حجيم حيث تواجه الذات ذاتها وتواجه الآخرين.. وجود لا تدخله الشمس لتضئ أبعاده، وفي هذه الحلكة لا نوم.. دائماً عيون الإنسان محدقة "إننا نحرك أجفاننا إلى أعلى وإلى أسفل ونحن نسمي هذا بالرمش.. والأمر أشبه بترباس أسود صغير ينغلق إلى الأسفل ويحدث انقطاعاً عن الحياة. وكل شيء يصبح أسود وعيون المرء مغرورقة أنك لن تتصوّر كم هي منعشة ومريحة..!! أربعة آلاف راحة قصيرة في الساعة. أربعة آلاف راحة قصيرة.. الفكرة إذن هكذا.. عليّ أن أعيش من غير أجفان.. لا أجفان، ومن ثمّ فلا نوم، أليس كذلك؟؟ ولكن كيف أتحمّل صحبة نفسي..؟؟ ومن ثمّ فعلى المرء أن يعيش وعيناه مفتوحتان طيلة الوقت... والسؤال الآن.. أفلا مخرج من هذه الغرفة المغلقة؟ لقد سمى سارتر مسرحيته (لا مخرج) وهو تعبير تقليدي عن موقف الناس لكنّه هو نفسه لديه مخرج.. إنّه يستطيع أن يقول (لا مخرج) ومن ثمّ يأخذ موقف اللامعنى على عاتقه.. هذا هو خيط الأمل الأبيض الواهي الوحيد.. في هذه الغرفة المظلمة الذي بينه الفيلسوف المعاصر بول تيلش..
.. إنّنا ونحن غارقون في الزمن الحاضر تصرخ أعماقنا: أي زمان هذا الزمان الذي نعيش فيه!! إنّه زمان استشرت فيه الرأسمالية وأوقدت حرباً ضروساً، أكلت الملايين.. إنّه زمان الطحن تمارسه الإمبريالية والقوة الضاربة بأعنف ممّا يكون.. إنّه زمان العولمة المقلوب.. زمان الزلزلة حيث تتزعزع فيه الأفكار وتتضارب.. والرعب من أسلحة الدمار الشامل والنووي يخيم فوق الإنسان.. فهل نواجه هذا الزمان بشجاعة، بأقصى شجاعة.. أم نستسلم وننام ونعيش في اللامبالاة؟؟ هل ننسحب من الزمن في إعلان صريح نقول فيه لقد أصبحنا غرباء ولم يعد العالم عالمنا؟؟ هل صرنا غرباء عن الحياة والوجود؟؟؟.
- الإغتراب اللفظ والمعنى:
نلاحظ أن كلمة (غربة) العربية تدل على معنى البعد "غريب، أي بعيد عن وطنه والجمع (غرباء) والأنثى (غريبة)، والغرباء هم الأباعد. واغترب فلان إذا تزوج إلى غير أقاربه.. وتدل كلمة (الغربة) على معنيين: الغربة المكانية، الغربة الإجتماعية أي الإنفصال عن الآخرين.. وقد استخدمت كلمة (الغربة) في أكثر من سياق منها الديني والنفسي والإجتماعي..".
ويرجع الأصل اللاتيني لمصطلح الإغتراب Alienation إلى الفعل Alienate الذي يشير إلى كلمة Aliens والتي تعني الإرتباط بالآخر والإنتماء Another وقد اشتقت هذه الأخيرة من كلمة Alius ويفاد منها معنى الآخر Other كصفة، ولقد استخدم مصطلح Alienate الإغتراب في التراث اللاتيني للإشارة إلى معاني مختلفة من بينها الإغتراب كإنتقال للملكية، الإغتراب كإضطراب عقلي، الإغتراب كغربة داخل الذات.
وفي الألمانية جرى إستخدام إصطلاح الغربة Entfremdung منذ العصور الوسطى ويوضح جريم في مؤلَّفه الشهير معنى هذا الإصطلاح بإعتباره يعني التغريب أو السطو أو السلب أو الأخذ فاللفظ الألماني Fremd يماثل اللفظ اللاتيني Alienus واللفظ الإنجليزي Alien حيث يعني الإنتماء.
ولقد وردت الكلمة اللاتينية Alienatio أو (Abalienatio) في كتابات سينكا وشيشيرون وغيرهم من مفكري اللاتين، كما نجدها عند بعض المفكّرين في العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث ممّن كتبوا باللغة اللاتينية. وكانت ترد في عدة سياقات..
- معنى الإغتراب:
1- الإغتراب بمعنى الإنفصال: ويصف هذا الإستعمال أو المعنى تلك الحالات الناتجة عن الإنفصال الحتمي المعرفي لكيانات أو عناصر معيّنة في واقع الحياة.. وقد برز هذا المعنى في كتابات هيجل Hegel.. وفي هذا المعنى لابدّ لنا أن نسأل: ترى الإنفصال عن ماذا؟ قد يكون مثلاً الإنفصال عن الملكوت الإلهي.. وقد يكون الإنفصال عن الذات الإنسانية الحقيقية... وهذا التحديد يوقفنا على حقيقة هامّة وهي أنّه في تلك الحالات من الإغتراب يلاحظ وجود (وحدة حميمية) أو (علاقة إندماجية) أو توجد بين طرفين، هذه العلاقة حدث لها إنفصام أو حدث شرح لقطع تلك العلاقة وبالتالي يحدث الإغتراب.. بمعنى آخر أن قبل الإغتراب توجد وحدة، يحدث الإغتراب معناه تشتت الوحدة.
2- الإغتراب بمعنى الإنتقال: عندما يرتبط الإغتراب بعملية التخلي Renunciation عن حق من الحقوق التعاقدية Contactual Rights، فإنّه يكتسب معنى مختلفاً عن معناه السابق. فالإغتراب في هذا المعنى قد وظف في البحوث التاريخية الإنجليزية المنتمية إلى العصور الوسطى ليدل على فعل يفيد قيام شخص ما في القرن الخامس عشر بألّا يقوم بتغريب قطعة أرض على سبيل المثال. وفي هذا الصدد لابدّ من التمييز بين عملية النقل الإرادي والنقل اللاإرادي.. والنقل الإرادي يعني أن شيئاً ما كان في حوزة (أ) وتنازل عنه بالبيع مثلاً أو بالهبة طواعية لطرف آخر (ب) في هذه الحالة توجد حالة إغتراب ولكن لا تكون من جرائه نتائج سلبية.. ولكن عندما يتم ذلك الأمر عنوة أو قهراً بأن تصادر مثلا أو تنزع فإن الأمر هنا لا إرادي ومن ثمّ نقول حدث إغتراب حقيقي وله نتائج سلبية منها التوتر في العلاقات مثلاً وقد تؤدّي إلى العنف لإسترداد ذلك الحق المسلوب..
ويشير شاخت لهذا المعنى في اللاتينية.. يرتبط أحد الإستخدامات اللاتينية الأساسية للفظى Alienatio وAlienar بما يتعلّق بالملكية، وفي هذا الصدد فإن فعل Alienare يعني نقل ملكية شيء ما إلى شخص آخر، والقيام بذلك يعني حرفياً جعل شيء ما منتمياً إلى شخص آخر ومن هنا تأتي ملاءمة الإشتقاقات المستمدة من لفظ Alinus..
يتضع من هذا المعنى القانوني – والإشتقاقي – للكلمة Alienatio أن عنصر الإرادة والقصد عنصر أساسي فيه، بقدر ما هو أساسي فيما يسمى في القانون بإسم (التصرُّف القانوني Acte juridique) مثل عقد البيع، والوصية، والهبة، وغير ذلك من ألوان التصرُّف القانوني التي تقوم على الحرّية من قبل الذات أو الأنا. لكن هذا العنصر ليس هو الوحيد في تكوين المصطلح (الإغتراب) من معنى، فثمة عنصراً آخر لا يقل أهمية، وأعنى به الاستيلاء ووضع اليد، أو الإلزام من قبل الآخر. وفي ذلك يكون الإغتراب أقرب إلى المصطلح يعني، من ناحية، النقل والتسليم على نحو إرادي مقصود، ومن ناحية أخرى يعني العرف أو التقليد الذي ينطوي على القسر والإجبار، أو الإستحواذ من جانب الآخر..
هذان العنصران يؤلّفان معاً ما يمكن تسميته بالحركة الجدلية للإغتراب، أي ذلك الإنتقال الدينامي بين الحرّية والضرورة، بين حرّية الإرادة والقهر، بين النقل أو التصرّف القانوني الحر والإستحواذ أو وضع اليد الإجباري Occupatio، بين الوجود – من أجل – الذات والوجود – من أجل – الآخر. فإذا أردنا أن نفهم مصطلح (الإغتراب) فهما جدلياً فعلينا أن نضع في الحسبان هذين العنصرين المتناقضين سويا..
وقد استطاع هيجل في الظاريات وكتاب فلسفة الحق أن يستعمل كلمات خاصّة لكي يتمكن من أن يعبر عن الفكرة الجدلية للإغتراب من حيث التسليم القانوني اللاإرادي (الحرّية) والانتزاع القهري (سلب الحرّية) فنجد هيجل يستخدم مصطلحات Entaeusserung (التخارج) وEntfremdung (الإغتراب) وVeraeusserung (البيع) وAneignung (الإمتلاك).. هذه السلسلة من المصطلحات لجأ إليها هيجل من أجل أن يعبر عن جدلية الإغتراب..
من ذلك نتبيّن أن الكلمة الإنجليزية Alienation التي اشتقت من الكلمة اللاتينية Alienatio والدالة على الإغتراب، إنّما تعني، من واقع العبارات السابقة، قابلية الأشياء بل والكائنات الإنسانية الملوكة للتنازل أو البيع. والإغتراب بهذا المعنى القانوني يتضمن ما يمكن تسميته بـ(تشيؤ) Reification العلاقات الإنسانية، أي تحوّل الموجودات الإنسانية الحيّة إلى (أشياء) أو (موضوعات) جامدة، تحولا يمكن أن تظهر معه في سوق الحياة كما لو كانت بضائع أو سلعاً قابلة للبيع والشراء. كما نتبين أن الكلمة الإنجليزية قد قيلت هي أيضاً في سياق يصف وصفاً تاريخياً، قوامه التناقض بين حرّية النقل والبيع والشراء، على نحو ما كان يتمتع بها الأمير أو السيد من جهة، وفقدان هذه الحرّية، على نحو ما كان يعاني منه الأجير أو العبد من جهة أخرى...
3- إنعدام القدرة أو السلطة: (العجز): وفي مقدمة ما يدخل في نطاق هذا المعنى الشعور بالعجز وإنعدام القدرة. وقد برز هذا المعنى في نظرة ماركس لهذا المفهوم في المجتمع الرأسمالي حيث لا يكون للعامل أي تحكّم في العملية الإنتاجية أو في ناتج عمله. والملاحظ أن معنى العجز Powerlessness وعدم القدرة أو الإستطاعة هو أكثر المعاني تكراراً في البحوث المعنية بموضوع الإغتراب..
ويرى (سيمان) أن إنعدام القوة هو أكثر معاني الإغتراب شيوعاً في التراث المعاصر، نجده في أعمال (فيبر) وفي كتابات جولدنر عن القيادة أو الزعامة، ولكن ماذا يعني (سيمان) بإنعدام القوة؟ إنّه توقع أو إحتمال تسرخ في وجدان الفرد، حتى آمن بأن سلوكه لا يمكن أن يقرّر حدوث النتائج التي ينشدها أو يسعى لتحقيقها.. ولكن كيف تتحدّد حالة إنعدام القوة ومن يحددها؟؟.
يرى (سيمان) أنّ ذلك يتم بثلاث وسائل متكاملة، طبقاً لما يأتي: الحالة الموضوعية لإنعدام القوة كما يراها مراقب ما. يقوم حكم المراقب والملاحظ الخارجي على أساس معيار أخلاقي معيّن. وأن نأخذ في الإعتبار التناقض القائم بين توقّعات الفرد، وما يحدث في الواقع، من ناحية سيطرته وتحكّمه في موقف معيّن. أي بين التحكّ الداخلي والتحكّم الخارجي في الأحداث.. ويشترط (سيمان) ألا يستخدم هذا المفهوم فيما يتّصل بعلاقة الشخص بالنظام الإجتماعي.
أن (سيمان) لا يكتفي بتحويل إنعدام القوة إلى مصطلح أجوف وشكل دون مضمون، بل يحظر إستخدامه فيما وضع المفهوم أصلا من أجله. وهذا شاهد على مدى اتّجاهه المحافظ..
4- إنعدام المغزى (المعنى) Meaninglessness: ويشير إلى كل المواقف التي يكون على الفرد فيها أن يختار من بين عدة بدائل في حين لا تتوافر لديه لا الثقة ولا المعرفة الحقيقية التي تساعده على الإختيار. فلا يمكنه أن يتنبأ بما قد يترتب على اختياره من آثار.. وهكذا يجد الفرد نفسه أمام إختيارات بلا معنى، بل حياة بلا مغزى، ومن ثمّ تتعدّى قدرته على التنبؤ بالنتائج المستقبلية للسلوك.
والعالِم الألماني أدورنو Adorno يناقش موضوع الإغتراب من زاوية ضياع المغزى بالنسبة للفرد، وهذا يتضح من خلال بحوثه عن موضوع التحيز والحقد العرقي Racial Prejudice حيث تناول في دراسة له مشكلة تطلّع الأفراد إلى تحقيق مغزى وغاية ملموسة في حياتهم. ويرى بعض الباحثين أن ظروف الصناعة والتخصّص المهني تدفع الناس إلى إبتغاء الغايات والمعاني الحياتية البسيطة نتيجة لصعوبة الإختيار بين الإمكانيات الإجتماعية المعقدة. فالمفكر مانهايم Mannheim مثلا، يعتقد أنّ الفرد لا يستطيع الإنتقاء بين التفسيرات الصعبة بسبب زيادة العقلانية الوظيفية التي تشدد على التخصّص والإنتاجية اللذين يجعلان هذا الإختيار أمراً عسيراً. وبعبارة أخرى فإنّه على زيادة تأكيد المجتمع لمستويات الإنتاج والأداء المهني Professional Performance تتناقض القدرات الفكرية لدى الناس ويصعب عليهم إختيار الحلول العقلية المجردة. وبالنظر إلى أنّ المجالات الأخلاقية والعقيدية Dogmatic هي مجالات ليس لها حدود موضوعية واضحة، كما أن النتائج التي تتمخض عنها تفتقر إلى حدود موضوعية واضحة، كما أنّ النتائج التي تتمخّض عنها تفتقر إلى حدود الصدق في التنبؤ فإن من غير الممكن بحث هذا الجانب وربطه بتجربة الإغتراب بصورة يمكن أن تؤدِّي إلى مردودات علمية معتمدة. وهكذا فبينما يتناول المعنى الأسبق للإغتراب القدرة المحسوسة للسيطرة على نتائج الأعمال، فإن المعنى الأخير يشير إلى القدرة المتصورة بالنسبة لتوقع النتائج.
5- الإغتراب بمعنى فقدان المعايير Normalessness: أنّ هذا المعنى المرافق لإستعمال مصطلح يستند إلى بحوث العالِم الفرنسي دوركايم Durkheim عن موضوع (الأنوميا) Anomei ويشير هذا الموضوع (بناء على طرح هذا العالم) إلى وضعية تنعدم فيها المعايير Norms. إذن أن دوركايم أوضح في دراسته للأنوميا أو (اللامعيارية) Normalessness أنّ المجتمع الذي وصل إلى تلك المرحلة يصبح مفتقراً إلى المعايير الإجتماعية المطلوبة لضبط سلوك الأفراد، أو أن معاييره التي كانت تتمتّع بإحترام أعضائه لم تعد تستأثر بذلك الإحترام، الأمر الذي يفقدها سيطرتها على السلوك.
أنّ من الواضح أن فكرة الأنوميا التي نحتها المفكّر دوركايم هي جزء يتكامل ومفهوم الإغتراب. وهي بالإضافة لذلك تتضمّن جانب التوقّع في سلوك الإنسان. ويركز المهتمون بالأنوميا أيضاً على مفهوم الوسائل ودورها في واقع الحياة وعلى ضياع المعايير التي تحظى بإجماع عام ويحللون ما ينتج عن كل ذلك من فردية متطرّفة وما يرافق ذلك من مواجهة انتهازية ونفعية. إنّ هذه الأفكار تكاد تفرغ نفسها في إطار التوقّعات.
وقد أكّدت فئة أخرى من الباحثين معاني أخرى في سياق ظروف تحلل المعايير تظهر في نطاق التفاعل الإجتماعي. فالأستاذ جوفمان قد ركّز على أدق النظم الفاعلة في المجتمع، ذلك هو نظام التخاطب والإتصال Cmmunication. فالتخاطب التلقائي في إعتقادي هو مؤشر حقيقي لما هو موجود من إغترا، خصوصاً عندما يكون ميل الأفراد إلى التحادث مع الآخرين حاويا على عنصر التكلّف وضعف الحافز وسطحية الشعور، ممّا يجعل تفاعل الأفراد بعضهم ببعض مجردا من العمق الفكري والعاطفي.
6- الإغتراب بمعنى العزلة الإجتماعية Socialisalation: يشيع إستخدام هذا المعنى عند الحديث عن إنعزال المثقفين عن المعايير الثقافية الشعبية أي اغترابهم عن مجتمعهم وثقافته التي يتمثلها كما ذهب (نتلر) Nerrlr. ومن الجلى أن إستخدام هذا المعنى لا يتضمن معنى العجز أو إفتقاد القدرة على التكيف الإجتماعي، إنّما إلى معنى الإفتقاد إلى الأمن ودفء الروابط الإجتماعية وكثافتها وعمقها. وقد أخذ (بتلر) بهذا التعريف في مقياسه الذي وضعه لقياس البعد عن المجتمع Apartness From Society وقد تضمن المقياس بنود تتناول درجة إرتباط الفرد ببعض رموز الثقافة العامّة وقيمها..
وقد استخدم (روبرت ميرتون) في دراسته عن البناء الإجتماعي والأنومي كلا من معنى اللامعيارية والعزلة عند وصفه لأساليب التأقلم التي يأتيها الأفراد عند مواجهتهم بموقف لا تتسق أهدافه مع الوسائل المطروحة أو المتاحة لإنجازها، وهي الحالة التي يلجأ فيها المغترب إلى إبتداع وسائل غير مصرح بها ثقافياً لإنجاز الأهداف التي يريدها.. وقد يلجأ المغترب إلى أسلوب آخر في هذا الوجود هو أسلوب الثورة أو العنف. ويؤدِّي هذا النمط إلى رفض الفرد لإطار هذا البناء الذي انقلبت المعايير بداخله والإنعزال عنده ومحاولة تغييره تييراً بالغاً.

- أنا للإرض، وإن طال عن الأرض اغترابي.

والاغتراب فعلا أخد منا كل شاب عن بلدته وأولاده وأهله

تحيــــــــــاتى لكمـ

بــــلال أحمـــد



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.facebook.com/profile.php?id=100002019870663
كمال الدين حسين العبودي
مشرف
مشرف
كمال الدين حسين العبودي


القبيلة : العبابده
عدد المساهمات : 1327
المزاج : الحمد لله تعالى رايق حتى الآن وربنا يقومه
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالخميس 27 أكتوبر 2011 - 1:25

الشكر كل الشكر والتقدير إلى الحبيب الغالي أخيناالحبيب الكنج أشرف على مشاركته لنا في هذه المناقشة الجميلة التي أضافة من الجميع فائدة عظيمة .
وكان لك ثلاثة أسئلة هي كانت مختصرة ومفيدة وتحمل في طياتها الكثير من الإيجابات .

((((لــــــــــــــــــمـــــــــــــــــــاذا))))

لماذا عندما تطول مدة الغربة يكون من الصعب اخذ القرار بالرجوع؟
-لماذا يكون الإنسان في الغربة كالطاحونة لا تفوق ألا عند الانكسار ؟
لماذا تزداد الطموح مع زيادة وقت الغربة ؟

فلك أخي الكريم الإجابة عنها لأن جميع هذه الأسئلة مررنا بها .

لأن عندما تطول مدة الغربة يصعب إتخاذ القرار بالعودة عارف يا أخي الكريم عندما قررنا الغربة وهذا تقريباً قبل سبعة عشر عام كان الهدف من الأغتراب هو أن يكون نفسه فقط ويدبر أمره حتى يكون ثمن الزواج وأن أمكن أن يحاول أن يدبر سكن خاص به حتى يستقل به هو وعائلته الجديدة ، ولكن أخي الكريم يضطر الإنسان إلى مواصلة الغربة لأنه تحدث له مستجدات ومنها رغبته في شراء المسكن أو قطعة الأرض وبعدها يفكر في بنائها وبعد ذلك يرزق بأطفال ويحاول أن يكد ويجتهد حتى يوفر لهم المأكل والمشرب والتعليم المناسب وغيره وبعد ذلك يكبر الأولاد وعايز وعايز وبعضهم يستمر في الغربة لكي يتمكن من تزويج أولاده وبناته ولا يستطيع بعد ذلك العودة .
لأن كل هذا لن يستطيع أن يدبره في بلده أو أقل من ذلك لن يستطيع عمله .
أما بالنسبة للأجابة على سؤالك الثاني .
: ـ يكون الإنسان في الغربة كالطاحونة لا تفوق ألا عند الانكسار عارف يا أخي الكريم بناء عن خبرة كلما يأخذ الأنسان قرار بالعودة تظهر له أشياء كثير تخليه يرجع في قراره مثلاً أنا قبل سبعة سنوات قلت خلاص أنا مسافر هذه المرة ولم أرجع لقيت الوضع في البلد غريب حتى في القاهرة عندما ذهبت إليها في نفس هذه السفر لم أجد شيء يشجع وقلت لنفسي يأخي الغربة سترة حال وما في داعي أن تأخذ قرار بالعودة لأنه لم يصلح هذا الوضع للأستقرار بالرغم أنني رأيت أُناس كثيروأ عادوا وأستقروا أدركت ساعتها أنه الخوف من المجهول بالرغم من إيماننا الكامل بأن " الله هو الرزاق ذو القوة المتين " بس وضع البلد كان مش مشجع يمكن في المستقبل الأمور تتغير . الله أعلم .

أما بالنسبة لسؤالك الآخير وهو

تزداد الطموح مع زيادة وقت الغربة .
: ـ عارف ياعزيزي طموحناجميعاً وهي طموح كل مغترب هو الستر ولا يريد شيء غير الستر وعارف كمان متطلبات الحياة التي نراها وكل أنسان ما ينتهي من شيء يحدث له شيء آخر وكذلك والله يا أخي الكريم اي مغترب لن ولم يعيش لنفسه فقط ولكن هو يرغب في أسعاد الآخرين وخاصة أقاربه وأهله والمحيطين به حتى أصدقائة يريد أن يسعدهم وهذه خاص بقرانا جميعها وبلادنا المجاورة وليس هذا عند اهل بحري فهوعندما يرجع من السفر تراها حامل فقط حقيبة واحدة فقط أو اثنين على الأكثر أما نحن شنط كثير ودفع نقود كثيرة في الميزان والجمرك وخلاف .
وغير ه .
هذا من وجهة نظري المتواضعة .

لك شكري وتقديرى على تنويرى لصفحتي هذه المتواضعة .

ولي لقاء آخر مع شيخ العرب أبو إسلام.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
كمال الدين حسين العبودي
مشرف
مشرف
كمال الدين حسين العبودي


القبيلة : العبابده
عدد المساهمات : 1327
المزاج : الحمد لله تعالى رايق حتى الآن وربنا يقومه
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالخميس 27 أكتوبر 2011 - 22:49

أنا حابب أن أتناقش مع شيخ العرب أبو اسلام كل الشكر أولاً على مشاركتك الجميلة الرائعة التي أتحفتنا بها ومثلك أخي الكريم لابد ان يدلو بدلوه في هذا الموضوع لأنك أكثر خبرة من غيرك وكذلك تعرضت للغربة أكثر من غيرك وأستفدت منها من خبرات والله يا أخي الكريم أنا أتكلم على الخبرات العملية أكثر من العلمية مثلاً ومثال عظيم مثل خبرتك يأخي اليس أستفدت الكثير وحاولت أن تطور نفسك على الأقل عندما أتيت إلى الغربة مثلاً تدرجت في السلم الوظيفي حتى أصبحت وظيفتك طيبة ولا بأس بها وكذلك وأنا كنت شاهد عليها مثلنا تعلمت القيادة في هذا البلد وأكتسبت خبرة في عملك قبل أن تغادر المملكة وكذلك عند سفرك إلى دولة الكويت لم ينهار كل شيء بل بدأت من جديد وأكتسبت خبرة آخرى حتى أستلم عمل ايضاً ليس بهين واكرمك الله أنا أتمنى من جميع الشباب أن لا يكتفوا بشيء واحد ولا يقفوا عند هدف واحد مثال يا أخي الأخ اللبناني هذا وانت عارف حتى هنا في المملكة لا يعملوا أي عمل بل بعضهم يأتي لا يدري شيء ونقوم والله بتدريبه وتعليمه وفجأة لن يقف عند طموح واحد فقط كذلك هنا في المملكة بالنسبة للرواتب عاملين مستوى معين يعني اللبناني غير الأردني غير الفلسطيني غيرالسوري غير السوداني غير المصري غير الهندي غير الباكستاني غير البنجلاديشي وغيره كل واحد ولو حتى في مهنة واحدة له راتب غير الآخر .
تحياتي لك يا أبو إسلام على مشاركتك الجميلة وأنت ختمت بكلام جميل ورائع جداً لك التحية والتقدير عليه .

ورغم مرارة الواقع برغم قساوة الايام

حنتقدم
أكيد مادام هدفنا عظيم فى ايدينا طموحنا وايمانا

ونملا الدنيا حب وسلام ونبقى القدوه للعالم نزيل قسااة الايام

ونتعلم نكون أقوى ونتكلم نكون قدوه ويسمعو بينا كل الناس

طموحنا كبيييير

خلاص يازول تعال نحلم تعال قوام

شنو المانع ؟

بداية النهضة بالأحلام

شنو المانع ؟

تثور أحلامنا تتفجر . تسير واقع

شنو المانع ؟

نكون في النفوس دافع

شنو المانع ؟؟

هداك بدر الأمل طالع

شنو المانع ؟؟

علم مصر في الآفااق

يرفرف القلب خاشع
شنو المانع ؟
يجي الأحمر يعبر عن دماء شهدائنا في الثورة

شنو المانع ؟

يجي الأسود يأكد لي عزائم راسخة من بدري

شنو المانع ؟

حيتحقق

واكيييييد حنحققو طموحنا

عشان باكر يكون أحلى


أكيد باكر-بإذن الله-بكون أحلى


تحياتي
مشتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاقيـــــن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
بــلال أحمــد
مشرف
مشرف
بــلال أحمــد


القبيلة : البريديه ♥♥♥
الحالة الأجتماعية : الفأر عدد المساهمات : 3339
تاريخ الميلاد : 18/05/1996
العمر : 27
المزاج : رايق

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالجمعة 28 أكتوبر 2011 - 1:26

كلما ازداد خزين المعلومات والانطباعات عن حيويات معينة لدى المرء يضرب في جذوره أكثر داخل أرضية ثقافته المحلية وبدون أن يدري فإذا ما زاحت تلك الجذور عن مواضعها في النفس فسيعني ذلك أن اغتراباً ما قد أخذ يعصف بالشخص المثقف.
وظاهرة الاغتراب في الثقافة تنبع في الإنسان حين يعتقد أن ثقافته ذاتها لم تعد ضمن امتلاكاته ويتحرك على سككها كما يشاء فلذا تراه يفتش عن كتاب مترجم يبين تجارب كتاب عالميين ليسوا من بني جلدته (وطنه) ومع مشروعية أن يطلع الإنسان على كل الثقافات العالمية لكن أن تشكل لديه تلك الثقافات ابتعاداً عن ثقافة مجتمعه ففي ذلك درجة أو درجات من الاغتراب بيد أن تنشيط متابعاته الثقافية يأخذ ميلاً للمشاركة بمتابعة كل النتاجات العالمية إلا ما هو منتج في بلده حيث يولي نتاجات المبدعين في بلده بدرجة أقل لذا ليس من المفاجأة في شيء أن يتفّه بعض النقاد نتاجات مبدعي بلدانهم في حين يبقوا على نظرة الإعجاب لمبدعي العالم المتقدم.
وقضية الثقافة هي القضية الأولى بعد قضية الغذاء وبهذا المعنى يُشار إلى أن الصراع الخفي بين الحضارات له بقدر ما عليه من التقييم الواضح واللازائف وبمعنى آخر فإن الهيمنة الثقافية عبر النتاجات المنوعة الواردة إلى أي بلد نامٍ في العالم من أي بلد متقدم أو هكذا تسمية بعض الأقلام وخصوصاً البلدان الغربية إلا أن الأسانيد العقلية لا تبرهن دوماً أن كل نتاج غربي (أدبي أو فني) هو بالضرورة أفضل من النتاج المثيل أو الموازي لموضوعه في بلدان الشرق.
وبطبيعة الحال فالمصاب بالاغتراب الثقافي الذي يرى حياته الثقافية المحلية مصابة بأزمة تعقيد نفسية أو جهل الرقيب الإعلامي المتسلط عليه محلياً أن ينصرف لما يضمن له من أي مطالعة أو رؤيا أو سماع للابتعاد عن موضع الخطر الذي قد يتسببه اقتناء كتاب ممنوع أو فلم مضروب عليه علامة الـ(x) وهكذا فالممنوعات بحد ذاته تدفع الجمهور لمطالعة ما دوّن أو صوّر حتى لو كلفها ذلك بذل مقدار من المال لأن الفضول لديهم يمثل هذه الحالات يكون أقوى في النفس المغتربة المفتشة عن خلاص ثقافي إن لم تكن تفتش عن تكافؤ في توحيد الثقافة على مستوى إنساني في كل أرجاء المعمورة.
أما اعتناق الفكر المعين فغالباً ما يأتي متأثراً بثقافة الفرد إذ يحمل عقل الإنسان المتابع بين طيات تلابيبه ملفات من أجود ما يعتقد أنه في الوجود متفرداً على غيره من للطروحات الأشياء وهذا ما يؤدي بنهاية المطاف لتلمس المرء لخطوط هويته التي تحتاج إلى تعريف دائم للآخرين أو تذكير بها.
والاغتراب الثقافي المحاط بأسباب الغموض أحياناً نتيجة لسهولة الإطلاع على النتاجات العالمية المترجمة مثلاً واستحالة (بذات الوقت) للإطلاع على النتاجات المحلية التي تلاقي من قرارات المنع والمصادرة وأحياناً العقوبات.

أشكرك ياحاج كمال والله على الموضوع الجميل

وأعذرنى على ردى مره ثانيه

أسف على الإطـــــــــــالة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://www.facebook.com/profile.php?id=100002019870663
كمال الدين حسين العبودي
مشرف
مشرف
كمال الدين حسين العبودي


القبيلة : العبابده
عدد المساهمات : 1327
المزاج : الحمد لله تعالى رايق حتى الآن وربنا يقومه
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالسبت 29 أكتوبر 2011 - 1:36

أخيراً وليس بنا أخير أنا أستأذن الإدارة بس للرد على ولدنا الحبيب الغالي بلال أحمد كذلك حتى يضع لنا المبدع أبو عمر موضوعه الذي سوف يتحفنا به ، كذلك كل المعذر لأبي عمرو وكان ينبغي أن أتوقف حالاً عندما أرى شخص مثلك صعد على منبر العاصمة ولكن أسمح لي أن أرد على كلام بلال الحبيب ولكم جزيل الشكر .

كل الشكر والجزيل يا بلبل العاصمة وأنا أشكرك على مجهودات الرائعة سواء في هذه الصفحة أم في جميع صفحات المنتدى .

وأنا أشكرك على مداخلتك الثانية وكل واحدة أروع من الثانية ولكن الأولى صعبة شوية وكان بها فلسفة عالية وبينى وبينك أنا لم أفهم إلا ثلث المداخل الأولى في بداية وآخر نهايتها لك كل الشكر على ما قدمته وأحب أن أعرفك بأنه يمكن يكون عيب في أنا لأن صعب علي مع الإنشغال أن أستوعب الفلسفة العجيبة التي نقلتها في الأول .
ولكن خير ما فعلت في مداخلتك الثانية وهي كانت أبسط وأستطعت ان أفهمها لك كل الشكر والتقدير .

وإلى هنا أنا أكتفي بهذا القدر في هذه المناقشة إلا إذا جد جديد .

أشكر الجميع على مشاركتهم في هذه المناقشة الجميلة التي أنا شخصياً أستفدت منها .

dsghrtysrt


بيسلاشثقفش

gfjhrurdd


تيعيبعغثلاتى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو عمرو
مشرف
مشرف
ابو عمرو


القبيلة : الفقــرا
الحالة الأجتماعية : الثور عدد المساهمات : 1910
تاريخ الميلاد : 07/06/1961
العمر : 62
المزاج : الحمد لله
التفييم الإدارى : السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً 333310

السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً Empty
مُساهمةموضوع: رد: السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً   السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً I_icon_minitimeالسبت 29 أكتوبر 2011 - 3:58



لا تعتزر اخى الكريم هذا موضوعك ولن يقفل فيه
باب المناقشه فالباب سيظل دائما مفتوح مادمت
تتحفنا بآراءك وافكارك السديده
دمت لنا زخرا وفخرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
السعي وراء الإغتراب دون التأهيل العلمي والعملي معاً
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» الإعجاز الغيبي في وصف قتال اليهود من وراء الجُدُر
» القياسات البدنية وراء استبعاد جمال حمزة من الاهلي
» بالوثائق .." أمن الدولة" اتهم أمريكا ومجموعة دول الـ8 وإسرائيل بالوقوف وراء الثورة قبل يوم واحد من تنحى مبارك.. وحمل "الإخوان" مسئولية إثارة الفوضى أثناء المظاهرات
» التوافق العلمي بين الزوجين.. هل من الضروري؟
» الإعجاز العلمي في الإسلام والسنة النبوية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى عاصمة الجنوب منيحه  ::  ~*¤ô§ô¤*~ المنتديات الثقافيه ~*¤ô§ô¤*~  :: قسم المعلومات العامه  :: قسم النقاشات العامه -
انتقل الى: