قواعد اساسيه فى الاعراب

بسم الله الرحمن



كيفية الإعراب :



الإعراب قبل كل شيء يعتمد على فهم المعنى وليس حفظاً للمصطلحات ! لذا عليك بفهم الجملة قبل البدء في الإعراب مثلاً لو طُلِب من إعراب هذه الجملة : ذاكرت الطالبة الدرس



عليك أولاً بفهم الجملة جيداً وسؤال نفسك هذه الأسئلة :



1-ما نوع الجملة ؟ هل هي اسمية أم فعلية ؟ إذا كانت اسمية ممَ تتكون الاسمية ؟ إذا كانت فعلية .. ممَ تتكون الفعلية ؟ والآن تأكدت أنها فعلية اسألي نفسك هذه الأسئلة :


2-أين الفعل؟ في أي زمن الفعل ؟ من الذي قام بالفعل ؟ ما الأمر الذي وقع عليه الفعل ؟ وبناءاً على الإجابة سوف تعرفين أركان الجملة ومن ثم سوف يكون الإعراب سهلاً عليك , وستكون الإجابة على النحو التالي : الفعل ( ذاكرت ) الذي قام بالفعل ( الطالبة ) إذن هي الفاعل , الأمر الذي وقع عليه الفعل (الدرس) إذن هو المفعول , وبناءاً على القواعد الأساسية في الإعراب سوف تكملين الإعراب ..
قواعد أساسية في الإعراب :
( مصطلحات متلازمة )
1- المبتدأ دائماً مرفوع ويكون في بداية الجملة الاسمية إذا لم يؤخر , والخبر كذلك مرفوع وفائدته إتمام المعنى ويأتي بعد الخبر إذا لم يقدم أو يفصل بينهما بفاصل.
2- الفعل الماضي والأمر مبنيان دائماً , والفعل المضارع مرفوع إذا لم يسبق بناصب أو جازم .
3- المفعول به منصوب دائماً , والفاعل مرفوع دائماً , نحو ذاكر الطالبُ الدرسَ.
4- الحال منصوب دائماً , نحو أقبل الرجل مبتسماً .
5- المضاف إليه مجرور دائماً , قرأت كتاب الأدبِ.
6- الصفة دائماٍ تتبع الموصوف في الإعراب نحو الطالبة ُ المؤدبةُ عنوان أسرتها .
7- الحروف جميعها مبنية , كحروف الجر وأدوات النصب والجزم .. ألخ
8- الأسماء المعربة تُرفع وتُنصب وتُجر , والأفعال المعربة ( الفعل المضارع ) تُرفع وتُنصب وتُجزم فقط .
9- حركات الإعراب الأصلية :
الضمة في حالة الرفع _ الفتحة في حالة النصب _ الكسرة في حالة الجر _ السكون في حالة الجزم .
ملاحظة : قد تنوب عن هذه الحركات بعض الحروف مثل الواو في جمع المذكر السالم في حالة الرفع والياء في حالة النصب والجر وثبوت النون في الأفعال الخمسة في حالة الرفع وحذف النون في حالة النصب والجزم , والألف في المثنى في حالة الرفع والياء في حالة النصب والجر , والواو في الأسماء الخمسة في حالة الرفع والألف في حالة النصب والياء في حالة الجر وهكذا ..


وفي النهاية أرجو أن أكون قد أفدت ولو بجزء بسيط لخدمة هذه اللغة الغالية
فإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وأن أصبت فمن الله ..