أنواع اليمين وكفارته

بســـم الله الرحمن الرحيــم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد فاليمين ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

1* يمين اللغو: عندما تقول لشخص مثلا والله لتأكلن هذا أو والله لتشربن هذا إلى أخره أي عندما تحلف بغير قصد وهذا لا كفارة فيه كما بقول الله تعالى *أعوذ بالله من الشيطان الرجيم{لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ }البقرة225

2*اليمين المنعقد: عندما تحلف عن شيء بقصد أي عندما يقول الإنسان مثلا والله لأذهبن إلى المسجد ولم يوف به فكفارته كما قال تعالى *أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }المائدة89

3*اليمين الغموس: عندما تحلف عن شيء بقصد وتظلم فيه إنسانا أيضا أي عندما تمنع شخص عن الذهاب ويكون في ذهابه منفعة لأهله لزوجته أو لامه فكفارته هي التوبة إلى الله ورد المظالم إلى أهلها وطلب السماح من الجهة المتضررة وقال جل وعلا : ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى ) طـه/ 82 ثم تفعل أيضا كما ذكرنا سابقا مع اليمين المنعقد *أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }المائدة89 والله أعلم

إن اليمين بالله عزّ وجلّ أمرها خطير، ولا ينبغي للمسلم أن يتساهل في شأن اليمين ويكثر من الأيمان من غير داع إلى ذلك، بل ينبغي للمؤمن عدم الحلف إلا عند الحاجة، ولا يحلف على صدق وعلى بر، والله جلّ وعلا يقول‏:‏ ‏{‏وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ‏}‏ ‏[‏سورة القلم‏:‏ آية 10‏]‏؛ يعني‏:‏ كثير الحلف، وكثرة الحلف من صفات المنافقين، وقد أخبر أنهم يحلفون على الكذب وهم يعلمون؛ فينبغي للمؤمن أن يبتعد عن كثرة الأيمان، وأن لا يعوِّد لسانه ذلك؛ لأنها مسؤولية كبيرة، ولا يحلف إلا عند الحاجة‏.‏ والله جلّ وعلا اعلم

جذاك الله خير الجذاء

فى ميذان حسناتك ابو حمدى

مشـــكورين
الاخ / ابو الاء
الاخ / أبو أحمد
على ردكم الطيب
بارك الله فيكم

شكراً حاج \بليغ
على الموضوع الرائع
تسلم اناملك وقلمك المبدع

تسلم الايادى يابوحمدى وجزاك الله كل خير ويجعلو فى ميزان حسناتك بارك الله فيك ويارب مانتحرم منك....تحياتى.... GHFGHFG

الله ينـــــــــــور عـــلـــيـــــك
يــــابــــــوحــــمـــــــدى
عــــلــــى الــكــلـــمــــة الـــطــيــــبـــة
دئــمـــاً نــسـتــفــيــد مـــــنــــك يــــابـــوحـــمــــدى
،،،،،،،،،،،،،،،،الله يـــعـــطـــيــــــك الـــعـــافيـــــة

أنواع اليمين وكفارته 318192